Apakah yang diajar oleh Bible tentang Penjagaan Alam Sekitar?

Apakah yang Alkitab katakan tentang alam sekitar dan tanggungjawab kita terhadapnya? Ramai beranggapan bahawa Bible hanya berkaitan dengan moral etika (iaitu, jangan berbohong, menipu atau mencuri). Atau mungkin ia hanya menyangkut kehidupan akhirat di syurga . Tetapi hubungan antara manusia, bumi, dan kehidupan di atasnya, bersama-sama dengan tanggungjawab kita diperkenalkan tepat pada halaman pertama Bible.

Alkitab menyatakan bahawa Tuhan menciptakan manusia mengikut Gambar-Nya . Pada masa yang sama Dia juga memberi manusia tugas pertamanya. Seperti yang dicatat oleh Alkitab:

Udah nya Allah Taala bejaku, “Aram Kitai ngaga mensia neladan gamal Kitai Empu, baka gamal Kitai Empu; lalu awakka sida bekuasa atas ikan, burung, enggau semua jelu di dunya tu, enggau semua utai ti ngerayap ba tanah.” Nya alai Allah Taala ngaga mensia neladan gamal Iya Empu; Iya ngaga sida lelaki enggau indu. Allah Taala merekatka sida, lalu bejaku ngagai sida, “Beranak betelesak lalu ngemenuhka dunya meh kita sereta bekuasa atas iya; perintah meh ikan, burung, enggau semua utai ti idup di dunya.”

Pemungkal 1:26-28

Tuhan mengekalkan Pemilikan

Ada yang salah faham dengan perintah ‘menundukkan’ dan ‘memerintah’ untuk membayangkan bahawa Tuhan memberikan dunia kepada manusia untuk melakukan apa yang kita mahu dengannya. Oleh itu, kita bebas untuk ‘memerintah’ bumi dan ekosistemnya mengikut kehendak dan kemahuan kita. Dengan cara berfikir ini Tuhan membasuh tangan-Nya dari ciptaan-Nya sejak awal. Kemudian Dia memberikannya kepada kita untuk berbuat sesuka hati.

Walau bagaimanapun, Bible tidak pernah menyatakan bahawa manusia kini ‘memiliki’ dunia untuk melakukannya sesuka hati mereka. Banyak kali di seluruh Alkitab Tuhan menegaskan pemilikan berterusan-Nya atas dunia. Pertimbangkan apa yang Tuhan katakan melalui Musa kira-kira 1500 SM

Nya alai, enti kita deka ngasika Aku, lalu nitihka sempekat Aku, kita deka nyadi nembiak Aku, ke dipilih Aku ari semua bansa di dunya; laban semua dunya tu endang enggi Aku.

Pemansut 19:5

Dan melalui Daud kira-kira 1000 SM

Semua jelu di babas endang enggi Aku magang, sama enggau sapi ti ba beribu igi munggu. Semua burung di babas, endang enggi Aku magang, sama enggau semua utai ti idup di padang.

Masmur 50:10-11

Yesus sendiri mengajar bahawa Tuhan mengekalkan minat aktif dalam, dan pengetahuan terperinci tentang, keadaan haiwan di dunia ini. Seperti yang dia ajar:

Ukai enda rega burung pipit ka semina satu sen aja? Taja pia, nadai siku sida deka labuh ke tanah, enti Apai kita enda ngemendarka nya.

Matthew 10:29

Kami adalah Pengurus

Cara yang lebih tepat untuk memahami peranan yang diberikan kepada manusia adalah dengan menganggap kita sebagai ‘pengurus’. Yesus menggunakan gambar ini berkali-kali dalam ajarannya untuk menggambarkan hubungan antara Tuhan dan manusia. Berikut adalah satu contoh,

Jesus lalu bejaku enggau sida murid Iya, “Siku orang kaya bisi siku pemesai ke ngemataka reta iya. Orang bisi bejaku madahka pemesai nya masau duit tuan iya. Orang kaya nya lalu ngangauka pemesai nya, lalu bejaku ngagai iya, ‘Nama utai tu ti didinga aku pasal nuan? Padahka ngagai aku jalai nuan udah ngemataka reta tengkira aku, laban nuan enda tau agi ngemataka reta tengkira aku.’

Luke 16:1-2

Dalam perumpamaan ini Tuhan adalah ‘orang kaya’ – pemilik segala-galanya – dan kita adalah pengurus. Pada satu ketika kita akan dinilai tentang bagaimana kita telah menguruskan apa yang Dia miliki. Yesus secara konsisten menggunakan hubungan ini dalam banyak ajarannya.

Dengan cara berfikir ini kita seperti pengurus dana pencen. Mereka tidak memiliki dana pencen – orang yang membayar pencen mereka adalah pemiliknya. Pengurus dana telah diberi kuasa untuk melabur dan mengurus dana pencen untuk manfaat pesara. Jika mereka tidak cekap, malas atau melakukan kerja yang tidak baik, pemilik akan menggantikan mereka dengan orang lain.

Jadi Tuhan tetap ‘pemilik’ ciptaan dan telah mewakilkan kepada kita kuasa dan tanggungjawab untuk menguruskannya dengan betul. Oleh itu, adalah bijak untuk mengetahui matlamat dan kepentingan-Nya berkenaan dengan penciptaan. Kita boleh mempelajari ini dengan meninjau beberapa perintah-Nya.

Hati Tuhan untuk CiptaanNya dinyatakan melalui perintahNya

Selepas Paskah , dan pemberian Sepuluh Perintah , Musa menerima arahan terperinci lebih lanjut tentang bagaimana bangsa Israel yang masih muda harus bertapak di Tanah Perjanjian. Pertimbangkan arahan yang memberi gambaran kepada nilai-nilai dalam hati Tuhan mengenai alam sekitar.

Ku TUHAN bejaku ngagai Moses ba Bukit Sinai: “Sebut ngagai orang Israel: Lebuh kita tama ngagai menua ti diberi TUHAN ngagai kita, kita enda tau nanam utai dalam genap taun ti ketujuh, kena kita ngemesaika Iya. Kita tau nanam utai ba tanah kita, nyarau anggur ba kebun kita, lalu ngetau utai ti ditanam kita dalam kandang enam taun. Tang dalam taun ti ketujuh kita enda tau enda nejuka tanah kita enda dipumai, taun ti diserahka ngagai TUHAN . Anang nanam utai ba tanah kita, tauka nyarau anggur kita.

Adat Lewi 25:1-4

Unik di antara semua negara lain dan amalan mereka pada masa itu (3500 tahun dahulu) dan malah berbeza daripada yang biasa diamalkan hari ini, perintah ini memastikan bahawa tanah itu, kekal tidak diusahakan setiap tahun ketujuh. Oleh itu, tanah itu boleh mempunyai ‘rehat’ yang tetap dan berkala. Semasa rehat ini, nutrien yang telah habis di bawah pertanian berat boleh diisi semula. Perintah ini menunjukkan bahawa Tuhan menghargai kelestarian alam sekitar jangka panjang berbanding pengekstrakan jangka pendek. Kita boleh memanjangkan prinsip ini kepada sumber alam sekitar seperti stok ikan. Hadkan penangkapan ikan sama ada secara bermusim atau jeda memancing sehingga stok yang terlalu banyak ditangkap boleh pulih. Perintah ini digunakan sebagai prinsip lanjutan kepada semua aktiviti yang menghabiskan sumber semula jadi kita, sama ada air, hidupan liar, stok ikan atau hutan.

Garis panduan ini nampaknya memberi manfaat kepada alam sekitar. Tetapi anda mungkin tertanya-tanya bagaimana orang Israel makan pada tahun yang mereka tidak menanam. Mereka ini adalah orang seperti kami dan mereka juga bertanya soalan ini. Alkitab mencatatkan pertukaran:

Ku TUHAN bejaku ngagai Moses ba Bukit Sinai: “Sebut ngagai orang Israel: Lebuh kita tama ngagai menua ti diberi TUHAN ngagai kita, kita enda tau nanam utai dalam genap taun ti ketujuh, kena kita ngemesaika Iya. Kita tau nanam utai ba tanah kita, nyarau anggur ba kebun kita, lalu ngetau utai ti ditanam kita dalam kandang enam taun. Tang dalam taun ti ketujuh kita enda tau enda nejuka tanah kita enda dipumai, taun ti diserahka ngagai TUHAN . Anang nanam utai ba tanah kita, tauka nyarau anggur kita. “Nya alai kita enda tau enda ngasika semua adat enggau pesan Aku, ngambika kita tau diau likun di menua tu. Menua tu deka mansutka asil, lalu kita deka chukup semua utai diempa, sereta diau likun. Lalu enti kita nyebut, ‘Nama utai ti deka diempa kitai enti kitai nadai nanam tauka ngetau utai?’ Aku deka merekatka menua tu dalam taun ti keenam, ngambika menua tu mansutka pemakai chukup diempa dalam tiga taun. Lebuh kita nanam utai ba tanah kita dalam taun ti kelapan, kita deka mengkang makai utai ti diketau kita dalam taun ti keenam, nyentuk ngagai taun ti kesemilan, maya utai ti ditanam kita dalam taun ti kelapan nya diketau kita.

Adat Lewi 25:1-4,18-22

Keprihatinan terhadap kebajikan haiwan

Anang mampul mulut sapi lebuh kita ngena sida nungku gandum.

Ulang Adat 25:4

Orang Israel harus memperlakukan binatang-binatang beban dengan baik. Mereka tidak boleh menahan haiwan mereka memijak gandum (supaya ia mengirik) daripada menikmati sebahagian daripada hasil usaha dan kerja mereka.

Nya alai Aku patut lebih agi kasihka nengeri Nineweh ti besai nya, laban nengeri nya bisi 120,000 iku anak mit ti nadai nemu utai, nyengkaum mayuh bala jelu!”

Jonah 4:11

Ini berasal dari kitab Yunus yang terkenal. Dalam buku ini seekor makhluk laut gergasi telah menelan Yunus sebelum dia menuruti panggilannya untuk mengkhabarkan taubat kepada penduduk Niniwe yang jahat. Marah kepada Tuhan kerana mereka telah bertaubat dari khotbah-Nya dan dengan itu telah menghalang penghakiman-Nya, Yunus mengadu dengan pahit kepada Tuhan. Petikan di atas adalah balasan Allah terhadap keluhannya. Selain daripada mendedahkan keprihatinan Tuhan terhadap penduduk Niniwe, Dia juga mendedahkan keprihatinan-Nya terhadap haiwan. Tuhan redha bahawa haiwan itu diselamatkan kerana penduduk Niniwe bertaubat.

Penghakiman bagi mereka yang merosakkan bumi

Kitab Wahyu, buku terakhir Alkitab menawarkan penglihatan tentang masa depan dunia kita. Tema masa depan yang meluas yang diramalkan berpusat pada penghakiman yang akan datang. Penghakiman yang akan datang dicetuskan atas beberapa sebab, termasuk:

Orang kapir balat ringat, tang pengeringat Nuan datai alai orang ke mati deka diakim, alai Nuan deka meri upah ngagai bala nembiak Nuan, iya nya bala sida nabi, enggau semua nembiak Tuhan, enggau semua orang ke nangika nama Nuan, sida ke mit enggau ke besai, maya alai ngerusak sida ke nyadi pengerusak dunya!”

Pemandang 11:18

Dalam erti kata lain, Bible meramalkan bahawa manusia, bukannya mengurus bumi dan ekosistemnya dengan cara yang selaras dengan kehendak pemiliknya, akan ‘memusnahkan bumi’. Ini akan mencetuskan penghakiman untuk memusnahkan mereka yang bersalah.

Apakah beberapa tanda ‘akhir’ bahawa kita sedang memusnahkan bumi?

Tanda deka pegari ba mata hari, ba bulan enggau ba bintang, lalu semua bansa di dunya deka tusah sereta irau ninga pemalat munyi segum tasik enggau pangka gelumbang.

Luke 21:25

Udah nya melikat ti keempat nuang mangkuk iya ngagai mata hari, lalu mata hari dikemendarka nganguska mensia ngena api. Mensia lalu angus laban pengangat ti balat, lalu sida nyumpah nama Allah Taala ti bisi kuasa atas semua penusah ti besai nya, tang sida enggai nesal ati ke dosa sida, sereta enggai ngemuliaka Iya.

Pemandang 16:8-9

Tanda-tanda ini ditulis 2000 tahun yang lalu berbunyi seperti paras laut yang meningkat dan peningkatan intensiti ribut lautan yang kita saksikan hari ini sebagai sebahagian daripada pemanasan global. Mungkin kita patut mempedulikan amaran zaman dahulu.

Apakah yang boleh kita lakukan untuk membantu alam sekitar kita?

Berikut ialah beberapa langkah yang boleh kita ambil untuk berusaha ke arah persekitaran yang lebih baik:

• Kurangkan pengeluaran sisa anda dengan menggunakan semula produk seberapa banyak yang anda boleh sebelum mengitar semulanya. Kitar semula barangan yang boleh diproses dan digunakan semula, seperti kertas, plastik dan logam.
• Plastik merosakkan alam sekitar, jadi mengurangkan penggunaan plastik adalah langkah pertama yang mudah. Anda boleh mengambil langkah mudah seperti membawa botol air bersama anda dan bukannya membeli air dalam botol plastik. Guna semula beg beli-belah plastik anda. Gunakan bekas logam atau kaca untuk menyimpan makanan. Sesetengah makanan ringan dan makanan masih dibungkus dengan plastik. Anda boleh cuba membeli ini secara pukal dan kemudian menyimpannya dalam bekas boleh guna semula.
• Air merupakan aspek penting dalam alam sekitar. Jimat air dengan mengambil langkah berjaga-jaga seperti mematikan paip apabila anda tidak menggunakannya. Membaiki paip dan paip yang menitis.
• Gunakan produk cekap tenaga. Contohnya, menggunakan mentol lampu cekap tenaga bukan sahaja lebih baik untuk alam sekitar (dengan jejak karbon yang lebih rendah) tetapi juga akan menjimatkan kos tenaga anda.
• Gunakan pengangkutan awam dan bukannya kereta sendiri. Ini bukanlah langkah yang paling mudah untuk diambil kerana ia jauh lebih mudah daripada berjalan kaki atau menaiki bas. Tetapi cuba berjalan dalam jarak yang singkat untuk bersenam dan mengambil langkah dalam melindungi alam sekitar. Jika cuaca baik cuba berbasikal. Membeli kereta elektrik dan bukannya kereta pembakaran bahan api fosil adalah satu lagi cara kita boleh mengurangkan pelepasan karbon yang disebabkan oleh kereta.
• Gunakan produk mesra alam yang tidak membahayakan alam sekitar. Ini termasuk makanan organik atau produk pembersihan terbiodegradasi. 
• Jangan membuang sampah merata-rata. Kerana membuang sampah banyak plastik membasuh ke lautan dan badan air tawar.
• Ingat bahawa perubahan kecil boleh membuat perubahan besar. Apa sahaja langkah yang anda ambil ke arah melindungi alam sekitar jika anda mengekalkannya sepanjang hayat anda akan membuat perubahan.
• Sampaikan petua dan strategi ini kepada orang lain.
• Mendidik orang ramai, terutamanya yang lebih muda, tentang alam sekitar dan kepentingan melindunginya. Media sosial adalah sebahagian besar dalam kehidupan kita. Gunakan media sosial untuk berkongsi maklumat tentang isu alam sekitar dan cara kita boleh melindunginya.
• Amalkan langkah-langkah pencegahan ini supaya anda boleh menunjukkan contoh kepada orang lain. Orang ramai lebih cenderung untuk mengamalkan tabiat baru apabila mereka menyaksikan orang lain mengamalkannya.