Dawud atau Dawud (juga Daud – PBUH) sangat penting di kalangan para nabi. Nabi Ibrahim (AS) memulakan dispensasi baru (iaitu cara Allah berhubung dengan manusia) dengan janji keturunan dan bangsa yang besar – dan kemudian memberikan pengorbanan besar. Nabi Musa (AS) membebaskan Bani Israil dari perhambaan – melalui korban Paskah – dan kemudian memberi mereka Undang-undang supaya mereka boleh menjadi sebuah negara. Tetapi yang kurang ialah seorang Raja yang akan memerintah sedemikian rupa sehingga mereka akan menerima berkat dan bukannya kutukan daripada Allah. Dawud (AS) adalah raja dan nabi itu. Dia memulakan satu lagi dispensasi – dispensasi Raja-raja yang memerintah dari Yerusalem.
Siapakah Raja Daud (Daud – PBUH)?
Anda boleh lihat daripada garis masa dalam Sejarah Bani Israel, bahawa Dawud (AS) hidup kira-kira 1000SM, seribu tahun selepas Ibrahim (AS) dan 500 tahun selepas Musa (AS). Dawood (AS) bermula sebagai pengembala yang menggembalakan kambing keluarganya. Musuh gergasi dan besar orang Israel – Goliat – memimpin tentera untuk menakluki orang Israel, dan orang Israel telah berkecil hati dan dikalahkan. Dawud (AS) bagaimanapun mencabar Goliat dan membunuhnya dalam peperangan. Sungguh luar biasa bahawa seorang budak gembala muda dapat membunuh seorang askar gergasi sehingga Dawood (AS) menjadi terkenal. Kemudian orang Israel pergi untuk mengalahkan musuh mereka. Al-Quran memberitahu kita tentang pertempuran antara Daud (AS) dan Goliath dalam ayat berikut
Oleh sebab itu, mereka dapat mengalahkan tentera Jalut dengan izin Allah, dan Nabi Daud (yang turut serta dalam tentera Talut) membunuh Jalut. Dan (sesudah itu) Allah memberikan kepadanya (Nabi Daud) kuasa pemerintahan, dan hikmat (pangkat kenabian) serta diajarkannya apa yang dikehendakiNya. Dan kalaulah Allah tidak menolak setengah manusia (yang ingkar dan derhaka) dengan setengahnya yang lain (yang beriman dan setia) nescaya rosak binasalah bumi ini; akan tetapi Allah sentiasa melimpah kurniaNya kepada sekalian alam. (Surah 2:251 – The Cow)
Kemasyhuran Dawood sebagai seorang pahlawan semakin meningkat selepas pertempuran ini. Namun, baginda menjadi Raja hanya setelah melalui pengalaman yang panjang dan sukar kerana baginda mempunyai banyak musuh, baik di luar negeri mahupun di kalangan orang Israel, yang menentangnya. Buku I dan II Samuel dalam Bible (al Kitab) menceritakan perjuangan dan kemenangan Dawood (PBUH) ini. Samuel (AS) adalah nabi yang mengurapi Daud (AS) sebagai Raja.
Dawood (AS) juga terkenal sebagai seorang pemuzik yang mengarang lagu dan syair yang indah kepada Allah. Ini disebut dalam Surah Sad (Surah 38 – Surat Saad) dalam ayat berikut
Bersabarlah (wahai Muhammad) terhadap apa sahaja yang mereka katakan, dan ingatlah akan hamba Kami Nabi Daud, yang mempunyai kekuatan (dalam pegangan ugamanya); sesungguhnya ia adalah sentiasa rujuk kembali (kepada Kami dengan bersabar mematuhi perintah Kami).
Sesungguhnya Kami telah mudahkan gunung-ganang turut bertasbih memuji Kami bersama-sama dengannya; pada waktu petang dan ketika terbit matahari.
Dan (Kami mudahkan juga) unggas turut berhimpun (untuk bertasbih memuji Kami bersama-sama dengannya); tiap-tiap satunya mengulangi tasbih masing-masing menurutnya.
Dan Kami kuatkan kerajaannya, serta Kami kurniakan kepadanya hikmah kebijaksanaan dan kepitahan berkata-kata (dalam menjalankan hukum dan menjatuhkan hukuman).
(Surah 38:17-20 – SAD the Letter)
Ayat ini menegaskan kekuatan pahlawan Dawud (AS), tetapi juga ‘pujian’ yang indah seperti nyanyian burung kepada Penciptanya. Dan sebagai Raja baginda ‘diberi’ kebijaksanaan dalam ‘ucapan’ oleh Allah sendiri. Lagu-lagu dan syair-syair Dawood (SAW) ini telah dirakam dan membentuk kitab pertama Zabur (atau Zabur) – yang dikenali sebagai Mazmur. Kerana kebijaksanaan kata-katanya telah diberikan oleh Allah kepadanya, catatan-catatan Dawud (SAW) ini juga Suci dan diilhamkan seperti Taurat. Al-Quran menjelaskannya seperti ini:
Dan Tuhanmu (wahai Muhammad) lebih mengetahui akan sekalian makhluk yang ada di langit dan di bumi; dan sesungguhnya Kami telah melebihkan setengah Nabi-nabi atas setengahnya yang lain; dan Kami telah memberikan Kitab Zabur kepada Nabi Daud. (the gift of) the Psalms. (Surah 17:55 – Isra)
Suleiman – meneruskan Zabur
Tetapi tulisan-tulisan yang diilhamkan ini tidak berakhir dengan Dawood (AS) yang meninggal dunia pada usia tua sebagai Raja. Anak lelaki dan pewarisnya ialah Suleiman (atau Sulaiman – PBUH), juga diilhamkan oleh Allah kerana kebijaksanaannya. Surah Sad menerangkannya seperti ini:
Dan Kami telah kurniakan kepada Nabi Daud (seorang anak bernama) Sulaiman ia adalah sebaik-baik hamba (yang kuat beribadat), lagi sentiasa rujuk kembali (bertaubat). (Surah 38:30 – SAD the Letter)
dan
Dan (sebutkanlah peristiwa) Nabi Daud dengan Nabi Sulaiman, ketika mereka berdua menghukum mengenai tanaman-tanaman semasa ia dirosakkan oleh kambing kaumnya pada waktu malam; dan sememangnya Kamilah yang memerhati dan mengesahkan hukuman mereka.
Maka Kami beri Nabi Sulaiman memahami hukum yang lebih tepat bagi masalah itu; dan masing-masing (dari mereka berdua) Kami berikan hikmat kebijaksanaan dan ilmu (yang banyak); dan Kami mudahkan gunung-ganang dan unggas memuji Kami bersama-sama dengan Nabi Daud; dan adalah Kami berkuasa melakukan semuanya itu. (Surah 21:78-79 – The Prophets)
Dan sesungguhnya kami telah mengurniakan ilmu pengetahuan kepada Nabi Daud dan Nabi Sulaiman; dan mereka berdua bersyukur dengan berkata: “Segala puji tertentu bagi Allah yang dengan limpah kurniaNya memberi kami kelebihan mengatasi kebanyakan hamba-hambaNya yang beriman”. (Surah 27:15 – The Ants)
Maka Suleiman (AS), terus menambahkan kitab-kitab hikmah yang diilhamkan kepada Zabur. Buku-bukunya dipanggil Amsal, Ecclesiastes, dan Song of Solomon.
Zabur meneruskan dengan nabi-nabi lagi
Tetapi dengan pemergian Suleiman (AS), raja-raja yang seterusnya tidak mengikuti Taurat dan tidak seorang pun dari raja-raja ini yang kemudiannya diberi mesej yang diilhamkan. Hanya Dawood dan Suleiman (PBUT), daripada semua Raja Israel, mempunyai tulisan yang diilhamkan oleh Allah – mereka adalah nabi dan juga raja. Tetapi kepada raja-raja yang mengikuti Suleiman, Allah mengutus para nabi dengan pesan amaran. Nabi Yunus (atau Yunus) yang ditelan oleh ikan besar adalah salah seorang daripada nabi-nabi ini (Surah 37:139-144). Ini berterusan selama kira-kira 300 tahun – dengan banyak nabi diutus. Amaran, tulisan dan nubuatan mereka juga ditambahkan pada Kitab Zabur yang diilhamkan. Seperti yang dijelaskan laman web ini, orang Israel akhirnya ditawan dan dibuang oleh orang Babylon ke Babylon, dan kemudian kembali ke Yerusalem di bawah Cyrus, pengasas Empayar Parsi. Melalui masa ini para nabi terus diutus dan memberi mesej – dan mesej ini ditulis dalam kitab terakhir Zabur.
Zabur – menjangkakan kedatangan Masih
Semua nabi ini penting bagi kita kerana, di tengah-tengah amaran mereka, mereka juga meletakkan asas bagi Injil. Malah, gelaran ‘Masih’ diperkenalkan oleh Dawood (AS) pada awal Mazmur (bahagian Zabur yang ditulisnya) dan nabi-nabi kemudiannya bernubuat dengan lebih terperinci tentang Masih yang akan datang. Ini amat penting memandangkan kegagalan Raja-raja kemudiannya untuk mengikuti Taurat, dan kegagalan orang Israel untuk mematuhi arahan. Janji, harapan dan kerinduan akan Masihi yang akan datang telah dinubuatkan dalam konteks kegagalan umat pada zaman itu. Sebagai nabi mereka melihat masa depan, seperti Musa (AS) telah diwajibkan dalam Taurat. Dan nubuatan ini bercakap kepada kita pada zaman moden kita bagi kita yang juga gagal untuk hidup dengan cara yang betul yang kita tahu sepatutnya. Masih harus menjadi suar harapan di tengah-tengah kegagalan.
Bagaimana Isa al Masih (AS) melihat dan menggunakan Zabur
Malah, nabi Isa al Masih sendiri menggunakan Zabur untuk membantu para sahabat dan pengikutnya memahami Injil dan peranan Masih. Ia adalah menyatakan tentang Isa itu
Kemudian Yesus menerangkan apa yang tertulis tentang diri-Nya di dalam seluruh Alkitab kepada mereka, mulai dari Kitab-Kitab Musa dan tulisan para nabi. Lukas 24:27
Ungkapan ‘dan semua Nabi’ merujuk kepada nabi-nabi Zabur ini yang mengikuti Taurat Musa (AS). Isa al Masih (SAW) mahu para sahabatnya memahami bagaimana Zabur mengajar dan bernubuat tentangnya. Isa al Masih (AS) kemudian meneruskan mengajar mereka dengan:
Kemudian Dia berkata kepada mereka, “Inilah perkara-perkara yang telah Aku beritahu kamu tatkala Aku masih bersama-sama kamu: Setiap perkara yang tertulis tentang diri-Ku di dalam Taurat Musa, Kitab Nabi-Nabi dan Mazmur mesti berlaku.”
Kemudian Yesus membuka fikiran mereka supaya memahami maksud Alkitab.
Lukas 24:44-45
Apabila ia merujuk di sini kepada ‘para Nabi dan Zabur‘ ia bermaksud kitab Zabur yang pertama yang ditulis Daud (Mazmur) dan kemudian kitab-kitab yang kemudiannya disertakan (‘Para Nabi’). Isa al Masih (AS) perlu ‘membuka minda mereka‘ dan barulah mereka akan dapat ‘memahami kitab suci‘ (iaitu Kitab Taurat dan Zabur yang diilhamkan). Matlamat kami dalam siri artikel seterusnya adalah untuk mengikuti apa yang ditunjukkan oleh Isa al Masih (AS) daripada buku-buku ini supaya kami juga boleh membuka minda kami dan kemudian memahami Injil.
Dawud (AS) dan Nabi-nabi Zabur dalam Garis Masa Sejarah
Imej di bawah meringkaskan kebanyakan (tetapi tidak semua kerana tidak ada ruang untuk semua) nabi-nabi ini. Lebar palang menunjukkan jangka hayat setiap nabi tertentu. Kod warna Garis Masa mengikut status orang Israel dengan cara yang sama seperti semasa kita mengikuti sejarah mereka daripada Rahmat dan Kutukan Musa.
Kita teruskan di Zabur dengan melihat nubuatan datang anak dara.