Kami melihat dalam Sejarah Bani Israel bahawa walaupun mereka telah diberikan Undang-Undang sejarah mereka melalui Bible (al kitab) sebahagian besarnya adalah ingkar dan berdosa terhadap Hukum ini. Saya sebut dalam Pengenalan Zabur bahawa Raja-raja yang mengikuti Dawud dan Suleiman (PBUT), walaupun keturunan fizikal Raja-raja yang saleh ini, kebanyakan mereka adalah sangat jahat. Maka Allah mengutus banyak nabi Zabur untuk memberi amaran kepada mereka.
Yeremia – Nabi Amaran
Nabi Yeremia (AS -lihat dia dalam Garis Masa Para Nabi) hidup pada akhir zaman Raja-raja, ketika dosa dan kejahatan sangat besar. Dosa-dosa yang dia senaraikan adalah yang juga sangat biasa hari ini: perzinaan, mabuk, perzinahan, penyembahan berhala, sihir, rasuah, pergaduhan, keganasan, ketidakjujuran, orang kaya mengeksploitasi orang miskin dll. Tetapi Yeremia memulakan Kitabnya dengan memberikan ringkasan tentang mereka. dosa dan kumpulkan semua dosa mereka kepada dua sahaja:
“Umat-Ku telah melakukan dua dosa: Mereka telah meninggalkan Aku, mata air kehidupan, dan telah menggali perigi mereka sendiri, perigi pecah yang tidak dapat menampung air.” (Yeremia 2:13)
Nabi Yeremia menggunakan metafora untuk membantu kita memahami dosa dengan lebih baik. Allah (melalui nabi) mengatakan bahawa mereka adalah orang-orang yang dahaga. Tidak salah untuk dahaga – tetapi mereka perlu minum baik air. Allah sendiri adalah air yang baik yang dapat memuaskan dahaga mereka. Walau bagaimanapun, daripada datang kepada-Nya untuk memuaskan dahaga mereka, orang Israel, pergi ke perigi-perigi lain (iaitu bekas air) untuk memuaskan dahaga mereka, tetapi perigi-perigi ini telah pecah dan dengan itu tidak dapat menampung sebarang air. Dengan kata lain, dosa mereka, dalam semua bentuknya, boleh diringkaskan sebagai beralih kepada perkara lain selain daripada Allah untuk memuaskan dahaga mereka – tetapi perkara lain ini tidak dapat menghilangkan dahaga mereka. Pada akhirnya selepas mengejar dosa mereka, orang Israel masih dahaga, tetapi kini tanpa Allah, hanya memegang tangki mereka yang pecah – iaitu semua masalah dan kesulitan yang disebabkan oleh dosa mereka.
Kebijaksanaan Suleiman mendedahkan ‘tadah air kita’
Malah, ini juga dialami dan dijelaskan oleh Suleiman (AS). Seperti yang saya jelaskan dalam Hikmah yang saya pelajari dalam penyerahan kepada Rahmat Allah ia adalah tulisan Suleiman yang memberi impak yang mendalam kepada saya. Dia menyifatkan kehidupannya sebagai kehidupan di mana dia mempunyai segala-galanya yang dikehendaki, tetapi akhirnya dia masih ‘dahaga’. Begini cara dia menerangkan percubaannya untuk meminum daripada ‘tabuk pecah’ yang terdapat di sekeliling.
Aku, adalah raja atas Israel di Yerusalem. Aku mengabdikan diriku untuk mengkaji dan menyelidiki dengan hikmat segala yang dilakukan di bawah langit… Aku telah melihat segala yang dilakukan di bawah matahari; semuanya tidak bermakna, mengejar angin.
Aku berkata dalam hati, “Lihat, aku telah bertumbuh dan bertambah hikmat lebih daripada semua orang yang telah memerintah Yerusalem sebelum aku; Saya telah mengalami banyak kebijaksanaan dan pengetahuan.” Kemudian saya menggunakan diri saya untuk memahami kebijaksanaan, dan juga kegilaan dan kebodohan, tetapi saya belajar bahawa ini juga, adalah mengejar angin.
Saya berkata dalam hati saya, “Marilah sekarang, saya akan menguji kamu dengan senang hati untuk mengetahui apa yang baik.” Tetapi itu juga terbukti tidak bermakna. “Ketawa,” saya berkata, “adalah bodoh. Dan apakah yang dicapai oleh kesenangan?” Saya cuba menggembirakan diri saya dengan wain, dan menerima kebodohan – fikiran saya masih membimbing saya dengan kebijaksanaan. Saya ingin melihat apa yang patut dilakukan oleh lelaki di bawah syurga selama beberapa hari kehidupan mereka.
Saya menjalankan projek yang hebat: Saya membina rumah untuk diri saya sendiri dan menanam ladang anggur. Saya membuat taman dan taman dan menanam semua jenis pokok buah-buahan di dalamnya. Saya membuat takungan untuk menyiram pokok-pokok yang tumbuh subur. Saya membeli hamba lelaki dan perempuan dan mempunyai hamba lain yang dilahirkan di rumah saya. Saya juga memiliki lebih banyak lembu dan kambing domba daripada semua orang di Yerusalem sebelum saya. Aku mengumpulkan perak dan emas untuk diriku sendiri, dan harta raja-raja dan wilayah-wilayah. Saya memperoleh penyanyi lelaki dan wanita, dan seorang harem juga—keseronokan hati manusia. Aku menjadi lebih besar daripada semua orang di Yerusalem sebelum aku. Dalam semua ini kebijaksanaan saya tinggal bersama saya.
Saya menafikan diri saya tiada apa yang diingini oleh mata saya; Saya menolak keseronokan hati saya. Hati saya bergembira dalam semua pekerjaan saya, dan ini adalah ganjaran untuk semua kerja saya. Namun apabila saya meninjau semua yang telah dilakukan oleh tangan saya dan apa yang telah saya kerjakan untuk dicapai, semuanya tidak bermakna, mengejar angin; tiada apa yang diperolehi.
Kebijaksanaan Suleiman dan amaran Yeremia telah ditulis untuk kita hari ini. Ini lebih-lebih lagi kerana kita hidup dalam zaman dengan lebih banyak kekayaan, hiburan, filem, muzik dan lain-lain daripada generasi sebelumnya. Masyarakat moden kita setakat ini adalah yang paling kaya, berpendidikan terbaik, paling banyak mengembara, terhibur, didorong kebahagiaan, dan maju dari segi teknologi. mana-mana umur. Jadi kita boleh dengan mudah beralih kepada perkara-perkara ini – dan perkara-perkara lain yang datang dalam zaman kita: pornografi, perhubungan terlarang, dadah, alkohol, tamak, wang, kemarahan, cemburu – dengan harapan mungkin ini akan memuaskan dahaga kita. Kita tahu dari Undang-undang semua Nabi-nabi bahawa perkara-perkara ini adalah salah, tetapi kita berfikir bahawa ia akan memuaskan dahaga dalam hati kita sehingga kita merasa sakit untuk mereka. Ini benar pada zaman Suleiman, pada zaman Yeremia, pada zaman nabi-nabi lain, dan juga pada zaman kita.
Amaran Yeremia dan Suleiman dihantar oleh Allah untuk menyebabkan kita bertanya beberapa soalan yang jujur kepada diri kita sendiri.
- Mengapa dalam zaman moden kita dengan begitu banyak kita bergelut dengan kemurungan, bunuh diri, obesiti, perceraian, cemburu, iri hati, kebencian, pornografi, ketagihan?
- Apakah ‘tambak air’ yang anda gunakan untuk memuaskan dahaga anda? Adakah mereka memegang ‘air’?
- Adakah anda fikir anda akan mendapat kebijaksanaan, cinta, pencapaian kekayaan seperti Suleiman? Jika dia tidak berpuas hati dengan pencapaiannya, adakah anda fikir anda boleh memuaskan dahaga anda melalui perkara-perkara ini?
Dosa adalah tidak mematuhi perintah, tetapi ia juga sesuatu yang lain – sesuatu yang perlu kita beri perhatian. Ia adalah Tanda Kehausan kita. Sebaik sahaja kita mengenali kehausan ini, kita telah memperoleh beberapa kebijaksanaan. Allah memasukkan ini ke dalam Zabur kerana Dia mengetahui sepenuhnya kehausan kita – dan Dia menghendaki kita juga menyedarinya. Kerana Dia akan menghilangkan dahaga kita – Dia mahu. Dan Dia bermula dengan cara-Nya yang biasa – dengan memberikan janji kenabian yang istimewa – dan sekali lagi melalui Yeremia. Kita lihat ini dalam entri seterusnya