Dalam artikel terakhir kami, kami telah melihat bagaimana para nabi memberikan tanda meramalkan nama Masih (ramalan itu Isa) dan meramalkan masa kedatangannya. Ini adalah nubuatan khusus yang menakjubkan, direkodkan dan ditetapkan secara bertulis beratus-ratus tahun sebelum kedatangan Yesus (Is al Masih – PBUH) dan mereka telah meramalkannya dengan betul. Nubuatan ini telah ditulis, dan masih ada(!), dalam kitab Yahudi – bukan dalam Injil atau Al-Quran. Kemudian timbul persoalan mengapa orang Yahudi tidak dan masih (kebanyakannya) tidak menerima Yesus sebagai Kristus (Masih) kerana ini tertulis dalam buku mereka.
Sebelum kita melihat soalan ini, saya harus menjelaskan bahawa menanyakan soalan dengan cara yang saya lakukan adalah tidak tepat. Ramai orang Yahudi semasa hayat Yesus (Isa – PBUH) menerimanya sebagai Masih. Dan hari ini terdapat juga ramai yang menerima dia sebagai Masih. Tetapi hakikatnya tetap, sebagai sebuah negara, mereka tidak menerimanya. Jadi kenapa?
Mengapa orang Yahudi tidak menerima Isa (AS) sebagai Masih?
Injil Matius (Injil) mencatatkan pertemuan antara Isa (AS) dan guru agama Yahudi (dipanggil Farisi dan Saduki – mereka mempunyai peranan yang sama seperti yang dilakukan oleh imam hari ini). Mereka telah mengajukan soalan muslihat kepadanya dan inilah jawapan Yesus:
Yesus menjawab, “Pendapat kamu salah sekali! Kamu tidak memahami Alkitab ataupun kuasa Allah.(Matius 22:29)
Pertukaran ini memberi kita petunjuk penting. Walaupun mereka adalah pemimpin yang mengajar Taurat dan Zabur kepada orang ramai, Yesus menuduh mereka tidak mengetahui kitab suci dan tidak mengetahui kekuasaan Allah. Apa yang dia maksudkan dengan ini? Bagaimana mungkin pakar-pakar tidak ‘mengetahui kitab suci’?
Orang Yahudi tidak mengetahui SEMUA kitab suci
Apabila anda mengkaji apa yang dibincangkan dan dirujuk oleh para pemimpin dalam Taurat dan Zabur, anda akan dapati bahawa mereka hanya mengetahui nubuatan tertentu sahaja – dan bukannya nubuatan lain. Jadi kita lihat, sebagai contoh, dalam Tanda Anak Perawan, bahawa para pakar mengetahui nubuatan bahawa Masih akan datang dari Betlehem. Berikut adalah ayat yang dinukilkan oleh pakar dalam Hukum kepada Raja Herodes semasa kelahiran Isa untuk menunjukkan di mana Masih akan dilahirkan:
Oleh itu TUHAN akan membiarkan umat-Nya dikuasai musuh sehingga wanita yang akan bersalin itu melahirkan anak lelakinya. Selepas itu orang dalam pembuangan akan berkumpul semula dengan sesama bangsa mereka.(Mikha 5:2)
Anda akan melihat bahawa mereka tahu ayat yang merujuk kepada Kristus (= Masih – lihat di sini fatau mengapa istilah ini adalah sama) dan bahawa ayat ini merujuk kepadanya sebagai ‘pemerintah’. Petikan lain, yang terkenal oleh pakar Yahudi, ialah Mazmur 2, yang diilhamkan oleh Dawud (AS) yang mana dulu memperkenalkan tajuk ‘Kristus ‘ dan yang mengatakan bahawa ‘Kristus’ akan ‘ditabalkan sebagai Raja di Sion” (= Jerusalem atau Al Quds) seperti yang kita lihat dalam petikan.
Raja-raja di bumi berdiri … melawan TUHAN dan melawan his Masih … Dia yang bertakhta di syurga ketawa; Tuhan mencemuh mereka… berkata, “Aku telah memasang Rajaku di Sion, bukitku yang kudus … (Mazmur 2 Zabur)
Guru-guru Yahudi juga mengetahui petikan Zabur berikut
Ya Tuhan, … Demi Daud hamba-Mu, jangan menolak Masih anda. Tuhan bersumpah kepada Daud, sumpah yang pasti bahawa dia tidak akan membatalkannya: “Salah seorang dari keturunanmu akan Kuberikan. di atas takhtamu— … “Di sini Aku akan menumbuhkan tanduk bagi Dawud dan memasang pelita bagi Masihku. (Mazmur 132:10-18 Zabur)
Orang Yahudi tidak mengetahui kuasa Tuhan dengan mengehadkannya dengan logik mereka
Jadi mereka tahu bahagian-bahagian tertentu, yang semuanya menunjuk ke satu arah – bahawa Masih akan memerintah dengan kuasa. Memandangkan pada zaman Isa (Jesus – PBUH) orang Yahudi hidup di bawah pendudukan Rom di tanah Israel (lihat laman web ini untuk sejarah Yahudi) ini adalah hanyalah jenis Masih yang mereka inginkan. Mereka mahukan Masih yang akan datang dengan kuasa dan mengusir orang Rom yang dibenci dan menubuhkan Kerajaan berkuasa yang telah didirikan Raja Dawud 1000 tahun sebelum ini (lihat laman web ini untuk latar belakang kepada Raja Dawud). Kerinduan ini untuk mempunyai Masih berbentuk daripada mereka kehendak sendiri bukannya dari perancangan Allah menghalang mereka daripada belajar semua kitab suci mereka.
Kemudian mereka menggunakan akal manusia mereka untuk mengehadkan kuasa Tuhan dalam pemikiran mereka. Nubuatan mengatakan bahawa Masih akan memerintah di Yerusalem. Yesus melakukannya tidak memerintah dengan kuasa dari Yerusalem. Jadi dia tidak boleh menjadi Masih! Ia adalah logik yang mudah. Mereka mengehadkan kuasa Tuhan dengan mengehadkan Dia kepada logik linear dan manusiawi mereka.
Orang Yahudi hingga hari ini sebahagian besarnya tidak mengetahui nubuatan Zabur. Padahal ada dalam kitab mereka, bernama Tanakh (=Taurat + Zabur) tetapi jika mereka membaca apa-apa mereka hanya membaca Taurat. Mereka mengabaikan perintah Tuhan untuk mengetahui SEMUA kitab suci dan oleh itu jahil tentang nubuatan lain, dan dengan mengehadkan Tuhan dengan logik manusia mereka, mereka beralasan bahawa memandangkan Masih akan memerintah, dan Isa tidak memerintah, dia tidak boleh menjadi Masih. Tamat cerita! Tidak perlu menyiasat soalan itu dengan lebih lanjut! Sehingga hari ini kebanyakan orang Yahudi tidak melihat lebih jauh ke dalam isu tersebut.
The Masih: Akan … ‘terputus’
Tetapi jika mereka meneliti kitab suci mereka akan mempelajari sesuatu yang kini akan kita pelajari. Dalam artikel terakhir kita melihat bahawa nabi Daniel (AS) telah meramalkan dengan betul masa kedatangan Masih. Tetapi sekarang perhatikan apa lagi yang dia katakan tentang Mesias ini (= Yang Diurapi=Masih=Kristus)
Perhatikanlah dan fahamilah hal ini: Dari saat perintah dikeluarkan untuk membina semula Yerusalem, hingga kedatangan pemimpin yang dipilih oleh Allah, jangka masanya ialah tujuh kali tujuh tahun. Yerusalem akan dibina semula dengan jalan-jalan raya dan pertahanan yang kuat, dan akan bertahan selama tujuh kali enam puluh dua tahun, tetapi masa itu penuh kesusahan.Pada akhir jangka masa itu, pemimpin yang dipilih oleh Allah itu akan dibunuh walaupun dia tidak bersalah. Kota Yerusalem dan Rumah TUHAN akan dimusnahkan oleh pasukan tentera seorang raja yang berkuasa. Akhir jangka masa itu akan tiba seperti banjir yang membawa peperangan dan kemusnahan yang telah ditentukan oleh Allah.(Daniel 9:25-26)
Perhatikan apa yang Daniel katakan akan berlaku kepada Masih apabila dia tiba. Adakah Daniel meramalkan bahawa Masih akan memerintah? Bahawa dia akan menduduki takhta Daud moyangnya dan memusnahkan kuasa Rom yang menduduki? Tidak! Malah ia berkata, dengan jelas, bahawa Masih akan menjadi ‘terputus dan tidak akan mempunyai apa-apa‘. Kemudian dikatakan bahawa orang asing akan memusnahkan tempat kudus (Bait Suci Yahudi) dan kota (Yerusalem) dan ia akan menjadi sunyi sepi. Jika anda melihat pada sejarah Bani Israil anda akan melihat bahawa ini memang berlaku. Empat puluh tahun selepas kematian Yesus, orang Rom datang dan membakar Bait Suci, memusnahkan Yerusalem dan menghantar orang Yahudi ke dalam buangan di seluruh dunia supaya mereka dihalau dari tanah itu. Peristiwa berlaku pada tahun 70 M persis seperti yang dinubuatkan oleh Daniel sekitar 537 SM, dan diramalkan sebelumnya oleh Nabi Musa AS dalam Kutukan.
Jadi Daniel meramalkan Masih itu tidak akan memerintah! Sebaliknya dia akan ‘dipotong dan tidak mempunyai apa-apa’. Pemimpin Yahudi terlepas ini kerana mereka tidak ‘mengetahui kitab suci’. Tetapi ini menimbulkan masalah lain. Tidakkah terdapat percanggahan antara nubuatan Daniel (‘dipotong’) dengan nubuatan orang Yahudi (Masih akan memerintah). Lagipun, jika semua nabi mempunyai mesej dari Allah, semua daripada mereka perlu menjadi kenyataan sebagaimana yang dinyatakan oleh Musa (AS) dalam Taurat. Bagaimana mungkin Masih akan terputus DAN bahawa dia akan memerintah? Nampaknya logik manusia mereka telah mengatasi ‘kuasa Tuhan’.
Percanggahan antara ‘Peraturan’ dan ‘Cut off’ dijelaskan
Tetapi sudah tentu logik mereka tidak lebih kuat daripada kuasa Tuhan. Mereka hanya, seperti kita manusia, tidak mengiktiraf andaian yang mereka buat. Mereka menganggap bahawa Masih akan datang sahaja sekali. Jika demikian keadaannya maka memang akan ada percanggahan antara pemerintahan Masih dan ‘dipotong’. Jadi mereka membatasi kuasa Tuhan dalam fikiran mereka kerana logik mereka, tetapi akhirnya logik mereka yang rosak. Masih akan datang 2 kali. Pada kedatangan pertama dia akan memenuhi ‘terputus dan tidak mempunyai apa-apa‘ nubuatan dan hanya dalam kedatangan kedua dia akan menggenapi ‘memerintah‘ nubuatan. Dari perspektif itu ‘percanggahan’ mudah diselesaikan.
Adakah kita juga terlepas SEMUA kitab suci dan mengehadkan kuasa Tuhan?
Tetapi apakah maksudnya bahawa Masih akan menjadi ‘terputus dan tidak mempunyai apa-apa’? Kita akan melihat persoalan ini tidak lama lagi Tetapi buat masa ini mungkin lebih berguna untuk merenungkan bagaimana orang Yahudi terlepas tanda-tanda itu. Kita telah melihat dua sebab mengapa orang Yahudi tidak melihat tanda-tanda Masih. Terdapat juga sebab ketiga, yang direkodkan untuk kita dalam Injil Yohanes (Injil) dalam pertukaran lain antara Yesus (Isa – a.s) dan para pemimpin agama di mana dia berkata kepada mereka.
Kamu menyelidiki Alkitab kerana menyangka bahawa dengan cara itu kamu akan beroleh hidup sejati dan kekal. Sebenarnya Alkitab memberikan kesaksian tentang Aku.Tetapi kamu tidak mahu datang kepada-Ku supaya beroleh hidup sejati.Aku tidak mengharapkan pujian daripada manusia.Aku kenal akan kamu. Aku tahu bahawa kamu sebenarnya tidak mengasihi Allah.Aku datang dengan kuasa Bapa-Ku, tetapi kamu tidak menyambut Aku. Tetapi manakala seorang lain datang dengan kuasanya sendiri, kamu menyambut dia.Bagaimanakah kamu boleh percaya kepada-Ku, jika kamu mencari pujian daripada sesama kamu sendiri? Kamu tidak berusaha untuk mencari pujian daripada Allah yang Esa.(Yohanes 5:39-44)
Dalam erti kata lain, sebab ketiga orang Yahudi merindui tanda-tanda Masihi adalah kerana mereka hanya ‘enggan’ menerimanya kerana mereka lebih berminat untuk memenangi perkenan antara satu sama lain daripada perkenan Tuhan!
Yahudi adalah tidak lebih sesat dan sesat daripada orang lain. Namun mudah bagi kita untuk menghakimi mereka kerana terlepas tanda-tanda bahawa Yesus adalah Masih. Tetapi sebelum kita menuding jari kepada mereka mungkin kita harus melihat diri kita sendiri. Bolehkah kita dengan jujur mengatakan bahawa kita tahu ‘semua kitab suci’? Tidakkah kita, seperti orang Yahudi, hanya melihat kitab suci yang kita suka, selesa, dan faham? Dan bukankah kita sering menggunakan logik manusia untuk mengehadkan kuasa Tuhan dalam fikiran kita? Atau adakah kita kadang-kadang enggan menerima kitab suci kerana kita mengambil berat tentang apa yang orang lain fikirkan lebih daripada apa yang Tuhan katakan?
Cara orang Yahudi melewatkan tanda-tanda seharusnya menjadi amaran kepada kita. Kita tidak berani menghadkan diri kita hanya kepada kitab suci yang kita biasa dan yang kita sukai. Kita tidak berani menghadkan kuasa Tuhan dengan logik manusia kita. Dan kita tidak berani menolak untuk menerima apa yang diajarkan oleh kitab suci. Berbekalkan amaran tentang bagaimana orang Yahudi merindui tanda-tanda kedatangan Masih, kita kini beralih untuk memahami kedatangan orang penting – Hamba.