Surah Al-Kahfi (Surah 18 – The Cave) mengisytiharkan bahawa mereka yang ‘amal saleh’ akan masuk syurga:
Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal soleh, disediakan bagi mereka Syurga-syurga Firdaus, sebagai tempat tetamu (yang serba mewah).
Surah Al-Kahfi 18:107
Malah, Surah Al-Jathiyah (Surah 45 – The Crouching) mengulangi bahawa mereka yang ‘amal soleh’ akan dimasukkan ke dalam Rahmat Syurga.
Adapun orang-orang yang beriman dan beramal soleh, maka mereka akan dimasukkan oleh Tuhan mereka ke dalam rahmatNya; yang demikian itu ialah kemenangan yang besar.
Surah Al-Jathiyah 45:30
Adakah anda berharap untuk masuk syurga (syurga) suatu hari nanti? Apakah yang diperlukan untuk anda dan saya masuk syurga? Isa al Masih (AS) pernah ditanya soalan ini oleh seorang ‘pakar’ Yahudi yang berpendidikan dalam tafsiran syariah nabi Musa (SAW). Isa al Masih (AS) memberinya jawapan yang tidak dijangka. Di bawah adalah perbualan yang dirakam dalam Injil. Menghargai perumpamaan Isa anda mesti faham bahawa ‘orang Samaria’ telah dihina oleh orang Yahudi pada zaman itu. Sebagai balasan, orang Samaria membenci orang Yahudi. Kebencian antara orang Samaria dan Yahudi pada masa itu akan serupa dengan antara Yahudi Israel dan Palestin, atau antara Sunni dan Syiah hari ini. Oleh kerana permusuhan mereka adalah sama hebatnya dengan politik dan agama seperti konflik antara Muslim Sunni dan Syiah hari ini, mungkin ada sesuatu yang boleh kita pelajari daripada kisah ini.
Perumpamaan Kehidupan Kekal dan Jiran Yang Baik
25Siku pengajar Adat lalu bediri, deka nguji Jesus. Ku iya, “Pengajar, nama utai ti enda tau enda dikereja aku ngambika aku bulih pengidup ti meruan belama iya?”
26Jesus lalu nyaut iya, “Nama utai ti ditulis dalam Adat? Nama utai ti dibacha nuan dia?
27Orang nya lalu nyaut, “Rinduka Tuhan Allah Taala nuan enggau pengabis ati nuan, enggau pengabis semengat nuan, enggau pengabis pengering nuan, enggau pengabis runding nuan, lalu rinduka pangan nuan baka nuan ke rinduka diri empu.”
28Jesus lalu bejaku ngagai iya, “Betul saut nuan; kereja nya, nya baru nuan deka idup.”
29Tang pengajar Adat nya ingin deka mandangka diri nemu utai ti disebut diri, nya alai iya lalu nanya Jesus, “Sapa pangan aku?”
30Jesus lalu nyaut, “Nyadi sekali orang siku nurun ari Jerusalem mansang ngagai Jeriko. Bala penyamun ngamuk iya, nelanjaika iya, malu iya, lalu ninggalka iya setengah mati. 31Seninjik bendar siku imam bejalai nengah jalai nya, lalu lebuh iya tepedaka orang nya, iya lalu ngelaung nengah tisi sepiak. 32Baka nya mega siku orang Lewi, lebuh iya datai ba endur nya lalu tepedaka orang nya, iya mega ngelaung nengah tisi sepiak. 33 Tang lebuh siku orang Samaria bejalai nengah jalai nya, iya tepedaka orang nya, lalu kasihka iya. 34Iya mansang ngagai orang nya, nuang minyak enggau wain ba bakal orang nya, lalu malut bakal iya. Udah nya iya nepanka orang nya ba jelu iya empu, mai iya ngagai rumah numpang, lalu ngintu iya. 35Hari siti, iya mantaika dua singkap duit pirak, lalu meri duit nya ngagai orang ke bempu rumah numpang nya. Ku iya, ‘Intu iya. Lebuh aku pulai kitu baru, aku deka mayar nuan ungkus ti lebih ari nya ti dikena nuan ngintu iya.’ ”
36Dalam penemu nuan, sapa ari sida tiga nya pangan orang ke diamuk penyamun nya?”
37Ku pengajar Adat nya nyaut, “Orang ke kasihka iya.” Jesus lalu bejaku ngagai iya, “Mupuk meh nuan lalu kereja baka nya.”
Lukas 10:25-37
Apabila ahli Hukum menjawab ‘Kasihilah Tuhan Tuhanmu‘Dan’Kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri’beliau memetik daripada Undang-undang Syariah Musa (AS). Isa menunjukkan bahawa dia telah menjawab dengan betul tetapi ini menimbulkan persoalan siapa jirannya. Maka Isa al Masih (AS) menceritakan perumpamaan ini.
Dalam perumpamaan itu kita menjangkakan bahawa orang beragama (imam dan orang Lewi) akan membantu lelaki yang telah dipukul itu, tetapi mereka tidak mengendahkannya dan meninggalkan dia dalam keadaan tidak berdaya. Agama mereka tidak menjadikan mereka Jiran Yang Baik. Sebaliknya, orang yang paling tidak kita jangkakan, yang kita anggap sebagai musuhnya – dialah yang menolong lelaki yang dipukul itu.
Isa al Masih (AS) arahan kepada “pergilah dan berbuat demikian”. Saya tidak tahu tentang anda, tetapi reaksi pertama saya terhadap perumpamaan ini ialah saya pasti salah faham, dan kemudian saya tergoda untuk mengabaikannya.
Tetapi fikirkan semua pergaduhan, pembunuhan, sakit hati dan kesengsaraan yang berlaku di sekeliling kerana sebahagian besar orang mengabaikan perintah ini. Jika kita hidup seperti orang Samaria ini maka kota dan negara kita akan menjadi aman dan bukannya penuh dengan pertempuran. Dan kita juga akan mendapat jaminan masuk syurga. Sebenarnya, sangat sedikit yang mempunyai jaminan untuk memasuki syurga – walaupun mereka hidup dengan sangat beragama seperti yang dilakukan oleh pakar dalam Hukum yang bercakap dengan Isa (AS).
Adakah anda mempunyai jaminan hidup yang kekal?
Tetapi adakah mungkin menjadi Jiran seperti ini? Bagaimana kita boleh melakukan ini? Jika kita jujur dengan diri sendiri kita harus mengakui bahawa menjadi Jiran seperti yang disuruhnya adalah terlalu sukar untuk dilakukan.
Dan di sini kita mungkin melihat secercah harapan kerana apabila melihat bahawa kita tidak dapat melakukannya kita menjadi ‘miskin dalam semangat’ – yang Isa al Masih (AS) juga telah mengajar adalah perlu untuk memasuki ‘Kerajaan Tuhan’
Daripada hanya mengabaikan perumpamaan ini, atau memaafkannya, kita harus menggunakannya untuk memeriksa diri kita sendiri dan mengakui bahawa kita tidak boleh melakukannya – ia terlalu sukar. Kemudian, dalam ketidakberdayaan kita, kita boleh meminta pertolongan Allah. Seperti yang dijanjikan Isa al Masih (AS) dalam Khotbah di Gunung
7“Pinta, lalu kita deka nerima. Giga, lalu kita deka nemu. Tekung, lalu utai nya deka dibuka ke kita. 8Laban genap iku orang ke minta, deka nerima, lalu orang ke ngiga, deka nemu, lalu ke orang ke nekung, utai nya deka dibuka ke sida.
9Kati kita ke apai meri batu ngagai anak kita enti iya minta roti? 10Tauka meri iya ular, enti iya minta ikan? 11Enti kita ke jai nemu meri utai ti manah ngagai anak kita, Apai kita ti di serega tentu nemu agi meri utai ti manah ngagai orang ke minta ari Iya!
Matius 7:7-11
Jadi kami mendapat kebenaran Masih untuk meminta pertolongan – dan bantuan dijanjikan. Mungkin berdoa kepada Allah seperti ini:
Bapa di Syurga. Engkau telah mengutus para nabi untuk mengajar kami jalan yang lurus. Isa al Masih (SAW) mengajar bahawa saya perlu mengasihi dan membantu walaupun mereka yang menganggap diri mereka musuh saya, dan tanpa melakukan ini saya tidak boleh mendapat kehidupan kekal. Tetapi saya mendapati bahawa ini adalah mustahil untuk saya lakukan. Tolong bantu saya dan ubah saya supaya saya boleh mengikuti jalan ini dan mendapat kehidupan yang kekal. Kasihanilah aku yang berdosa.
Dengan dorongan dan izin Masih saya berdoa kepada-Mu Tuhan
(Kata-kata khusus tidak penting – ia adalah bahawa kita mengaku keperluan kita dan meminta belas kasihan)
Injil juga mencatatkan apabila Isa al Masih (AS) bertemu dengan seorang Samaria. Bagaimanakah nabi akan memperlakukan seseorang yang dianggap sebagai musuh yang dibenci kaumnya (Yahudi)? Apa yang berlaku dengan orang Samaria itu, dan apa yang boleh kita pelajari untuk membantu kita menjadi seperti Jiran yang kita perlukan, kita lihat seterusnya.