Mengapa lokasi Al-Aqsa (Al-Masjid al-‘Aqṣā or Bayt al-Maqdis) dan Dome of the Rock (Qubbat al-Sakhrah) di Jerusalem begitu istimewa? Banyak peristiwa suci telah berlaku di sana tetapi sedikit yang mengetahui apa yang berlaku kepada nabi Isa al Masih AS di lokasi suci ini.
Untuk lebih memahami cabaran yang dihadapi oleh Nabi Isa al Masih AS di Baitulmaqdis kita bandingkan dengan cabaran yang dihadapi oleh Nabi Muhammad SAW di Mekah. Surah Al-Fath (Surah 48 – The Victory) mengatakan tentang Quraisy yang menjaga jalan masuk ke Kaabah.
Mereka itulah orang-orang yang kafir dan menghalang kamu daripada masuk ke masjid Al-Haraam (Makkah Al-Mukarramah) serta (menyebabkan) binatang-binatang korban (yang kamu bawa): tertahan dari sampai ke tempat sembelihannya. Dan kalaulah tidak kerana kemungkinan kamu akan melakukan pembunuhan yang tidak sengaja terhadap beberapa orang yang beriman, lelaki dan perempuan, yang ada di antara orang-orang kafir itu, pada hal kamu tidak mengetahui mereka beriman, yang akibatnya kamu akan menanggung kesusahan dan dukacita disebabkan pembunuhan mereka, – (tentulah diizinkan kamu menyerang kaum musyrik yang mengancam kamu itu). (Tetapi tidak diizinkan) kerana Allah hendak memasukkan sesiapa yang dikehendakiNya ke dalam rahmatNya. Kalaulah mereka (penduduk Makkah – yang beriman dan yang musyrik) itu berpisahan (di antara satu puak dengan yang lain), tentulah Kami menyeksa orang-orang yang kafir dari mereka dengan seksa (di dunia) yang tidak terperi sakitnya.Surah Al-Fath 48:25
Orang Quraisy menghalangi Nabi SAW dan pengikutnya dari Masjidil Haram dan tempat korban di Mekah. Di Bait Suci dan tempat pengorbanan di Baitulmaqdis, sesuatu yang serupa berlaku pada zaman Isa al Masih AS. Pemimpin agama telah mencipta sistem jual beli haiwan korban, yang memerlukan pertukaran wang untuk penyembah yang datang dari jauh. Ini menghalang penyembahan sejati di Kaabah. Tetapi Kaabah telah dibina untuk membuat TUHAN dikenali di kalangan bangsa-bangsa – tidak menyembunyikan Dia daripada mereka. Isa al Masih PBUH meneruskan untuk memperbaiki keadaan, yang mengakibatkan beliau menghadapi cabaran orang-orang kafir yang diceritakan dalam Surah Taghabun (Surah 64 – The Mutual Disillusion).
Nabi baru sahaja memasuki Yerusalem pada hari yang tepat yang dinubuatkan ratusan tahun sebelum ini, mendedahkan dirinya sebagai Masih dan a terang kepada bangsa-bangsa. Tarikh itu, dalam kalendar Yahudi, adalah hari Ahad, 9 Nisan, hari pertama Minggu Suci. Kerana peraturan dalam Taurat, maka seterusnya hari, 10th Nisan, adalah hari yang unik dalam kalendar Yahudi. Jauh sebelum itu, Taurat mencatatkan Nabi Musa a.s. menyediakan 10th tulah terhadap Firaun apabila dia diarahkan oleh Allah:
1TUHAN lalu bejaku ngagai Moses seduai Aron di menua Ejip: 2“Bulan tu nyadi bulan ti kesatu ke kita. 3Padahka ngagai semua orang Israel, iya nya, kena sepuluh hari bulan tu, genap iku orang Israel enda tau enda milih siku anak domba tauka anak kambin ke sida sebilik.
Keluaran 12:1-3
Pada masa itu Nisan adalah bulan pertama dalam tahun Yahudi. Jadi, setiap 10 Nisan sejak nabi Musa, setiap keluarga Yahudi akan memilih seekor domba untuk yang akan datang perayaan Paskah – ia hanya boleh dilakukan pada hari itu. Pada zaman Nabi Isa al Masih orang Yahudi memilih domba Paskah di Kuil mereka di Yerusalem – lokasi yang sama di mana 2000 tahun sebelumnya. Nabi Ibrahim (SAW) telah diuji dalam pengorbanan anaknya. Hari ini, ini adalah lokasi Masjid Al-Aqsa and Kubah Rock. Jadi di satu lokasi tertentu (di mana Al-Aqsa dan Dome of the Rock berada hari ini dan di mana Kuil Yahudi berada pada zaman nabi Isa al Masih), pada satu hari tertentu dalam tahun Yahudi (10 Nisan), orang Yahudi akan memilih yang Paskah kambing untuk setiap keluarga (orang miskin akan memilih burung merpati). Seperti yang anda bayangkan, bilangan manusia dan haiwan yang ramai, kebisingan pertukaran barang, pertukaran asing (sejak orang Yahudi datang dari banyak lokasi) akan menjadikan Kaabah pada 10 Nisan seperti pasar yang hiruk-pikuk. Injil mencatatkan apa yang Nabi Isa al Masih lakukan pada hari itu. Apabila petikan itu merujuk kepada ‘hari berikutnya’ ini adalah hari selepasnya kemasukan kerajaan ke Yerusalem, Yang 10th Nisan – hari tepat bahawa domba Paskah dipilih di Kaabah.
11 Jesus lalu tama ngagai nengeri Jerusalem, lalu mansang ngagai Rumah Sembiang. Lebuh Iya udah bejalai meda semua utai dia, Iya lalu pansut ngagai Betani enggau sida dua belas, laban hari nyau lemai.Jesus Nyumpah Kayu Ara12Hari siti, lebuh sida pulai ari Betani, Iya lapar. 13Lebuh Iya tepedaka ari jauh sepun kayu ara ti bedaun, Iya mansang ngagai kayu nya, deka ngiga buah ba kayu nya. Lebuh Iya datai ba kayu nya, Iya nadai tetemuka buah ba kayu nya tang semina daun aja, laban nya endang ukai musin buah ara. 14Iya lalu bejaku ngagai kayu nya, “Awakka orang nadai agi makai buah nuan!” Sida murid Iya ninga nya.Jesus Mansang Ngagai Rumah Sembiang15Sida lalu datai di Jerusalem. Iya tama ngagai Rumah Sembiang, lalu belabuh muru orang ke bejual-bebeli dalam Rumah Sembiang nya. Iya nungkupka mija orang ke penukar wang, enggau bangku orang ke nyual burung achang. 16Lalu Iya enda nyagi orang mai utai nengah Rumah Sembiang. 17 Udah nya Iya ngajar orang mayuh. Ku Iya, “Endang udah ditulis, ‘Rumah Aku deka dikumbai rumah sembiang ke semua bansa.’ Tang kita udah ngaga iya nyadi sarang perumpak.”Markus 11:11-17
Pada peringkat manusia nabi Isa al Masih pergi ke Kaabah pada hari Isnin (Hari ke-2 minggu suci), 10 Nisan, dan menghentikan aktiviti komersial. Jual beli telah mewujudkan penghalang untuk berdoa ke syurga, terutamanya bagi negara-negara lain. Nabi adalah a Cahaya bagi bangsa-bangsa ini, jadi dia memecahkan penghalang antara bumi dan syurga dengan menghentikan aktiviti komersial. Tetapi sesuatu yang ghaib juga berlaku pada masa yang sama. Ini dapat kita fahami daripada gelaran yang diberikan oleh Nabi Yahya (SAW) kepada Isa al Masih. Ketika mengumumkannya Nabi Yahya telah bersabda:
29Hari siti John tepedaka Jesus mansang ngagai iya, lalu ku John bejaku, “Peda kita, nyin Anak Domba Allah Taala, ke muai dosa dunya!
Yohanes 1:29
Nabi Isa al Masih adalah ‘Anak Domba Tuhan’. Dalam pengorbanan Ibrahim, Allah jualah yang telah memilih kambing untuk Ibrahim menggantikan anaknya dengan menangkapnya di dalam semak. Inilah sebabnya hari raya aidil adha disambut hari ini. Kaabah berada di lokasi ini di mana domba itu telah dipilih – di mana al-Aqsa dan Dome of the Rock berada hari ini. Apabila Nabi Isa al Masih masuk ke Kaabah pada 10 Nisan dia telah dipilih oleh Allah sebagai Domba Paskah-Nya. Dia harus berada di Kaabah pada hari yang tepat ini untuk dipilih – dan dia.
Tujuan Isa sebagai Domba Paskah
Untuk apa dia dipilih sebagai domba Paskah? Ajaran Isa memberikan jawapannya. Ketika dia berkata, ‘Rumahku akan disebut rumah doa untuk semua bangsa’ dia memetik dari Nabi Yesaya (SAW). Berikut adalah petikan penuh (apa yang nabi sebutkan dalam warna merah).
6Lalu ku TUHAN bejaku enggau bala orang kampar ti udah nyadi raban nembiak TUHAN, ti rinduka Iya, lalu betuaika Iya, ke ngintu Hari Sabat sereta ngasika sempekat Iya enggau ati ti tetap: 7 “Aku deka mai kita ngagai Sion, bukit Aku ti kudus, meri kita ati ti gaga dalam rumah sembiang Aku, lalu nerima piring ti diberi kita ba alta Aku. Rumah Aku deka dikumbai rumah sembiang ke orang ari semua bansa.”
Yesaya 56:6-7
Garis Masa Sejarah Nabi Yesaya (SAW) dengan beberapa nabi lain di Zabur
‘Gunung Suci’ yang ditulis Yesaya ialah Gunung Moriah, Di mana Nabi Ibrahim telah menyembelih kambing dipilih oleh Allah menggantikan anaknya. ‘Rumah sembahyang’ ialah Kuil yang dimasuki Isa al Masih pada 10 Nisan. Bagi orang Yahudi, lokasi dan tarikh perayaan digabungkan pengorbanan Ibrahimdan juga Paskah Musa. Walau bagaimanapun, hanya orang Yahudi boleh berkorban di Kaabah dan merayakan Paskah. Tetapi Yesaya telah menulis bahawa ‘orang asing’ (bukan Yahudi) suatu hari nanti akan melihat bahawa ‘korban bakaran dan korban sembelihan mereka akan diterima’. Dalam memetik nabi Yesaya, Isa mengumumkan bahawa karyanya akan diterima oleh orang bukan Yahudi. Dia tidak menjelaskan pada ketika ini bagaimana dia akan melakukan ini. Tetapi apabila kita meneruskan kisah itu, kita akan belajar walaupun kita menyedari sekarang bahawa Allah mempunyai rancangan untuk memberkati anda dan saya
Hari-hari seterusnya dalam Minggu Suci
Selepas orang Yahudi memilih anak domba mereka pada 10 Nisan, peraturan dalam Taurat memerintahkan mereka untuk:
6Sida patut nyimpan jelu nya nyentuk ngagai empat belas hari bulan tu, lebuh semua orang Israel deka nyayat anak bedus sida lebuh lemai hari nya.
Keluaran 12:6
Selepas itu Paskah pertama pada zaman nabi Musa, orang Yahudi mengorbankan domba Paskah mereka setiap 14 Nisan. Kami menambah ‘menjaga anak domba’ dan korban mereka pada Peraturan Taurat dalam garis masa untuk minggu itu. Di bahagian bawah garis masa kami menambah aktiviti nabi untuk Hari ke-2 dalam seminggu – pembersihan Kaabah dan pemilihannya sebagai kambing domba Paskah Allah.
Aktiviti Nabi Isa al Masih pada hari Isnin – Hari 2 – berbanding peraturan dalam Taurat
Apabila nabi Isa al Masih AS masuk dan membersihkan Kaabah, ini juga memberi kesan pada peringkat manusia. Injil meneruskan dengan menyatakan:
18Lebuh sida tuai imam enggau sida pengajar Adat ninga nya, sida majak begigaka jalai munuh Iya, laban sida takutka Iya, laban semua orang mayuh bela alit ati ninga ajar Iya.
Markus 11:18
Dalam membersihkan Kaabah dia menjadi sasaran oleh pemimpin Yahudi untuk dibunuh. Mereka bermula dengan berhadapan dengan nabi. Injil menceritakan bahawa keesokan harinya…
27Sida lalu datai baru di Jerusalem. Lebuh Iya benung bejalai dalam Rumah Sembiang, sida tuai imam, sida pengajar Adat, enggau sida tuai bansa datai ngagai Iya, 28lalu bejaku, “Nama kuasa ti dikena Nuan ngereja utai tu? Sapa meri Nuan kuasa ngereja nya?”
Markus 11:27-28
Surah at-Taghabun mengingatkan kita bahawa cabaran seperti ini telah diberikan kepada para Nabi pada masa itu.
Bukankah telah sampai kepada kamu berita orang-orang kafir yang telah lalu? Lalu mereka merasai kesan yang buruk dari perbuatan kufur mereka; dan mereka (pada hari akhirat kelak) beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya.(Balasan) yang demikian itu, kerana sesungguhnya mereka pernah didatangi Rasul-rasul (yang diutus kepada) mereka dengan membawa keterangan-keterangan yang jelas nyata, maka mereka berkata:” Patutkah manusia (yang seperti kami – menjadi Rasul untuk) memberi petunjuk kepada kami?” Lalu mereka kufur ingkar serta berpaling (dari kebenaran); dan Allah pun menyatakan tidak berhajatNya (kepada iman dan ketaatan mereka lalu membinasakan mereka); dan Allah sememangnya Maha Kaya, lagi tetap Terpuji.(Di antara sebab-sebab kufur) orang-orang yang kafir (ialah kerana mereka) mengatakan bahawa mereka tidak sekali-kali akan di bangkitkan (sesudah mati). Katakanlah: “Bahkan, demi Tuhanku, kamu akan dibangkitkan, kemudian kamu akan diberitahu tentang segala yang kamu telah kerjakan. Dan yang demikian itu adalah mudah bagi Allah melaksanakannya.Surah at-Taghabun:64 5-7
Isa al Masih a.s., perlu membuktikan kewibawaannya dengan ujian yang paling sukar, ujian yang sering dicabar oleh orang kafir kepada para nabi, seperti yang diceritakan oleh Surah at-Taghabun. Ini akan menjadi Tanda Jelas yang menunjukkan bahawa nabi tidak hanya bertindak dari pihak berkuasa ‘manusia semata-mata’. Seperti yang dijelaskan oleh at-Taghabun, ujian itu akan dibangkitkan daripada kematian. Tetapi pertama-tama, beberapa lagi peristiwa perlu berlaku minggu yang menentukan itu.
Kami mengikuti bagaimana plot pihak berkuasa, tindakan nabi, dan peraturan dari Taurat bergabung bersama semasa kami melihat peristiwa pada Hari 3&4 seterusnya.