Surah Ar-Ra’d (Surah 13 – Guruh) menerangkan cabaran atau kritikan biasa daripada orang kafir
Dan jika engkau merasa hairan (wahai Muhammad), maka sungguh menghairankan perkataan mereka yang kafir itu (yang mengatakan): “Adalah apabila kami telah menjadi tanah betulkah kami pula akan hidup semula dalam bentuk kejadian yang baharu?” Mereka itulah orang-orang yang kufur ingkar kepada Tuhan mereka, dan merekalah yang dibelenggu dengan belenggu-belenggu pada leher mereka; dan merekalah juga ahli neraka, mereka kekal di dalamnya.Surah Ar-Ra’d 13:5
Dan berkatalah orang-orang yang kafir: “Mengapa tidak diturunkan kepada (Muhammad) sesuatu mukjizat dari Tuhannya?” Sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) hanyalah seorang Rasul pemberi amaran (kepada orang-orang yang ingkar), dan tiap-tiap umat (yang telah lalu) ada Nabinya yang memimpin ke jalan yang benar.Surah Ar-Ra’d 13:7
Ia datang dalam dua bahagian. Orang-orang kafir dalam Surah Ar-Ra’d ayat 5 bertanya sama ada kiamat akan berlaku. Dari perspektif mereka, kerana ia tidak pernah berlaku sebelum ini, ia tidak akan berlaku pada masa hadapan. Kemudian mereka bertanya mengapa tiada tanda ajaib diberikan untuk mengesahkan bahawa kebangkitan akan berlaku. Dalam erti kata sebenar mereka berkata, “Buktikan!”.
Surah al-Furqan (Surah 25 – The Criterion) menunjukkan cabaran yang sama diberikan sedikit berbeza.
Dan demi sesungguhnya, mereka (yang menentangmu wahai Muhammad) telah melalui bandar yang telah dihujani (dengan) azab yang buruk, maka (mengapa mereka masih berdegil), tidakkah mereka selalu dapat menyaksikannya? (Mereka tidak fikirkan yang demikian itu satu balasan kufur) bahkan mereka adalah orang-orang yang tidak ingatkan adanya kebangkitan hidup semula (untuk menerima balasan).Dan apabila mereka melihatmu (wahai Muhammad), mereka hanyalah menjadikanmu ejek-ejekan (sambil mereka berkata): “Inikah orangnya yang diutus oleh Allah sebagai RasulNya?Surah al-Furqan 25:40-41
Tidak ada ketakutan akan kebangkitan yang akan datang, begitu juga dengan Nabi SAW. Mereka menuntut supaya ditunjukkan kebangkitan.
Surah al-Furqan juga mendedahkan bagaimana Allah memandang orang-orang kafir.
Dan mereka (yang kafir) mengambil benda-benda yang lain dari Allah sebagai tuhan-tuhan, yang tidak dapat mencipta sesuatupun, bahkan benda-benda itu diciptakan (oleh penyembah-penyembahnya dari bahan-bahan di bumi); dan benda-benda itu pula tidak berkuasa mendatangkan sesuatu bahaya atau sesuatu faedah untuk dirinya sendiri; dan tidak berkuasa mematikan atau menghidupkan, atau pun membangkitkan hidup semula makhluk-makhluk yang telah mati.Surah al-Furqan 25:3
Surah al-Furqan mendedahkan bahawa manusia sering mengambil tuhan-tuhan palsu. Bagaimanakah seseorang mengetahui apa itu tuhan palsu daripada Yang Benar? Ayah memberi jawapan. Dewa-dewa palsu tidak dapat ‘mengawal kematian atau kehidupan atau kebangkitan’. Untuk mengawal kebangkitan – yang memisahkan yang palsu daripada yang benar.
Sama ada cabaran diberikan daripada orang-orang kafir kepada Allah dan rasul-rasulnya untuk membuktikan apa yang patut ditakuti daripada apa yang boleh diabaikan, atau adakah peringatan diberikan daripada Allah kepada orang-orang kafir supaya menyembah yang benar dan bukan yang batil, kayu pengukurnya adalah sama – kebangkitan.
Kebangkitan memerlukan kuasa dan kuasa tertinggi. Nabi Ibrahim AS, Musa AS, Dawud AS dan Mohamed AS – walaupun mereka hebat – tidak dibangkitkan atas kematian. Orang yang paling bijak – Socrates, Einstein, Newton, dan Suleiman – tidak sama ada. Tiada maharaja yang pernah memerintah di atas takhta mana-mana, termasuk Empayar Yunani, Rom, Byzantine, Umayyah, Abbasiyah, Mamluk dan Uthmaniyyah, telah mengatasi kematian dan dibangkitkan. Ia adalah cabaran muktamad. Inilah cabaran yang dipilih oleh Isa al Masih AS.
Dia mencapai kemenangannya sebelum subuh pada hari Ahad. Kemenangannya atas kematian di waktu subuh adalah kemenangan untuk anda dan saya juga. Tidak perlu lagi kita ditawan oleh kemungkaran di dunia ini. As Surah al-Falaq (Surah 113 – The Daybreak) requests
Katakanlah (wahai Muhammad); “Aku berlindung kepada (Allah) Tuhan yang menciptakan sekalian makhluk,“Dari bencana makhluk-makhluk yang Ia ciptakan;“Dan dari bahaya gelap apabila ia masuk;Surah al-Falaq 113:1-3
Di sini kita akan memerhatikan bagaimana fajar khusus ini telah diramalkan ratusan tahun sebelumnya dalam Perayaan Buah Sulung Taurat, dan bagaimana Tuhan Penguasa Subuh menyelamatkan kita dari kejahatan dunia ini.
Isa al Masih dan Perayaan Taurat
Kami mengikuti dengan teliti peristiwa harian pada minggu terakhir Nabi Isa al Masih yang tercatat dalam Injil. Pada hujung minggu dia disalibkan pada Hari Paskah, perayaan suci Yahudi. Kemudian dia berehat dalam kematian melalui hari Sabat, hari ke-7 suci dalam seminggu. Hari-hari suci ini telah ditetapkan oleh Allah jauh sebelumnya melalui Nabi Musa (SAW) dalam Taurat. Kami membaca arahan tersebut di sini:
1Ku TUHAN bejaku ngagai Moses, 2“Sebut ngagai orang Israel: Tu gawai TUHAN ti deka dikumbai kita gawai ti kudus.
Sabat
3 Kita bisi enam hari alai kita gawa, tang hari ti ketujuh nya Hari Sabat, hari kita belelak, hari alai kita besembiang bebala mayuh. Kita enda tau gawa, laban hari nya Hari Sabat TUHAN, lalu enda tau enda diintu kita di semua endur alai kita diau.
Paskah dan Perayaan Roti Tidak Beragi
4“Baka tu ku gawai TUHAN, alai kita besembiang bebala mayuh, ti deka diintu kita ba maya ti diletak. 5 Ba bulan ti kesatu, kena empat belas hari bulan nya, ba tumbuh nyang lemai nya kita deka ngintu Gawai Paska TUHAN.
Imamat 23:1-5
Tidak hairankah bahawa kedua-dua penyaliban dan seluruh Nabi Isa al Masih bertepatan tepat dengan dua perayaan Suci yang ditetapkan 1500 tahun sebelumnya seperti yang ditunjukkan dalam garis masa? kenapa ni? Jawapannya sampai kepada kita semua, malah bagaimana kita sekarang menyapa satu sama lain setiap hari.
Penyelarasan Nabi Isa al Masih dengan perayaan Taurat ini berterusan. Bacaan Taurat di atas hanya berkaitan dengan dua perayaan pertama. The seterusnya perayaan itu dipanggil ‘buah sulung’ dan Taurat memberikan arahan ini mengenainya.
9Lalu ku TUHAN bejaku ngagai Moses, 10“Sebut ngagai orang Israel: Lebuh kitai datai di menua ti diberi Aku ngagai kita, lalu ngetau utai di menua nya, kita enda tau enda mai gempung tangkai ti terubah diketau kita ngagai imam. 11Imam nya deka miauka gempung tangkai gandum nya di mua TUHAN, ngambika TUHAN nerima kita. Pagi hari siti, udah bekau Hari Sabat, imam deka miauka gempung tangkai nya.
14Anang makai gandum ti baru, nemuka gandum nya diempa mata, tauka digirau, tauka digaga nyadi roti, sebedau kita mai piring nya ngagai TUHAN. Adat tu enda tau enda dititihka semua serak peturun kita belama iya di semua endur alai sida diau.
Imamat 23:9-11, 14
Jadi ‘hari selepas sabat’ Paskah adalah hari Suci ketiga. Setiap tahun pada hari ini Imam Besar memasuki Kaabah Suci dan melambai-lambai tuaian biji-bijian pertama mata air di hadapan TUHAN. Ini menandakan permulaan kehidupan baru selepas kematian musim sejuk, menantikan tuaian yang banyak supaya orang ramai dapat makan dan kenyang.
Ini adalah hari yang sama selepas Sabat ketika Isa al Masih AS telah berehat dalam kematian, hari Ahad minggu baru pada 16 Nisan. Injil mencatatkan peristiwa-peristiwa yang mengejutkan pada hari yang sama bahawa Imam Besar pergi ke Bait untuk mempersembahkan ‘buah sulung’ kehidupan baru. Berikut adalah rekodnya:
Isa al Masih Bangkit dari Mati
1Tang tumu pagi hari Minggu, sida indu nya mansang ngagai kubur, mai rempah ti udah disediaka sida. 2Sida lalu nemu batu nya udah dibaringka ari mua kubur nya, 3tang lebuh sida tama ke dalam kubur nya, sida nadai nemu bangkai Tuhan Jesus dia. 4Lebuh sida agi beba ati berundingka nya, dua iku orang ke ngena gari ti beperenching, tekala nya bediri ngimbai sida. 5Sida lalu takut, lalu nyungkurka diri ke tanah, tang orang dua iku nya bejaku ngagai sida, “Nama kebuah kita begigaka orang ke idup ba bala orang ke mati? Iya nadai ditu tang udah angkat idup baru. 6 Kingatka utai ti udah dipadahka Iya ngagai kita lebuh Iya agi di Galili,7madahka Anak Mensia enda tau enda diserahka ngagai orang ke bedosa, lalu diregang, lalu ba hari ti ketiga, angkat idup baru.” 8Sida lalu ingatka jaku Iya, 9pulai ari kubur nya, lalu madahka semua utai nya ngagai murid ke sebelas iku, enggau ngagai semua sida ti bukai. 10 Nyadi orang ke nusui pasal utai nya ngagai sida rasul nya Maria Magdalin enggau Joana, enggau Maria indai James enggau indu ke bukai ke sama enggau sida. 11Tang sida rasul ngumbai nya cherita ngapa, lalu sida enda arapka utai ti dipadahka sida indu nya. 12Tang Peter angkat lalu belanda ngagai kubur. Iya engkenduk lalu nilik ke dalam, lalu tepedaka semina kain linin aja bisi dia. Iya lalu pulai ke rumah, balat alit ati ke utai ti udah nyadi.Dalam Perjalanan ke Emaus
13Sehari nya mega dua iku murid mansang ngagai sebuah genturung pendiau ke benama Emaus, kira sebelas kilometer ari Jerusalem. 14Seduai iya berandauka pasal semua utai ti udah nyadi. 15Lebuh seduai iya benung berandau, Jesus Empu datai semak lalu bejalai enggau seduai iya, 16tang seduai iya enda ngelala Iya. 17Iya lalu bejaku ngagai seduai iya, “Nama utai ti dikerandauka seduai lebuh seduai bejalai tadi?” Seduai iya lalu ngetu sereta berupai tusah ati.18Siku ari seduai iya, ke benama Kliopas, lalu nyaut Iya, “Kati Nuan tu siku temuai di Jerusalem ke enda nemu utai ti udah nyadi dua tiga hari tu ti udah?”19 Iya lalu nanya, “Utai nama?” Seduai iya lalu nyaut, “Pasal Jesus orang Nasaret, nabi ti bekuasa dalam pengawa enggau jaku di mua Allah Taala enggau di mua semua orang, 20enggau chara bala tuai imam kami enggau bala tuai kami nyerahka Iya ngambika Iya diukum bunuh, lalu sida ngeregang Iya. 21Tang kami udah ngarapka Iya deka ngelepaska Israel! Sigi amat, lalu nambahka nya, tu ketiga hari utai nya udah nyadi.22Nambahka nya, sekeda indu ari bala kami udah ngasuh kami balat amat alit ati. Sida mansang ngagai kubur tumu pagi tadi, 23lalu lebuh sida nadai nemu bangkai Iya dia, sida pulai ari kubur lalu madahka diri udah begenera meda melikat, ke madahka Jesus idup. 24 Sekeda orang ke enggau kami lalu mansang ngabas kubur, lalu nemu utai dia munyi ti dipadahka sida indu, tang sida nadai meda Jesus.”25Jesus lalu bejaku ngagai seduai iya, “Kita amat beli. Lubah amat meh kita arapka semua jaku ti udah disebut sida nabi! 26Kati Kristus enda patut natka semua pemerinsa nya, lalu udah nya dimuliaka?” 27 Jesus lalu nerangka ngagai seduai iya utai di udah disebut dalam semua Bup Kudus pasal Iya Empu, belabuh ari bup Moses enggau semua bup sida nabi.28 Lebuh sida nyau datai semak genturung pendiau ti digagai seduai iya, Jesus lalu ngaga Diri baka ke deka majakka pejalai Iya. 29Tang seduai iya bebendar ngumbuk Iya. Ku seduai iya bejaku, “Bemalam enggau kami duai, laban hari nyau lemai, hari nyau ka malam.” Iya lalu bemalam enggau seduai iya. 30 Lebuh Iya belatur deka makai enggau seduai iya, Iya ngambi roti, merekat lalu mechahka roti, lalu nyuaka roti nya ngagai seduai iya. 31Nya baru mata seduai iya tebuka, lalu ngelala orang nya Jesus. Iya lalu lesap, nadai dipeda seduai iya agi. 32Ku seduai iya bejaku enggau pangan diri, “Enda ka ati tua asai ke disar api lebuh Iya bejaku enggau tua ba jalai raya tadi, lebuh Iya nerangka Bup Kudus ngagai tua?”33Seduai iya lalu tekala nya angkat, lalu pulai ngagai Jerusalem, lalu nemu murid ke sebelas iku begempuru enggau sida murid ti bukai. 34 Ku sida bejaku, “Tuhan amat udah angkat idup baru, lalu Iya udah pegari di mua Simon!” 35Udah nya seduai iya lalu madahka pasal utai ti udah nyadi di rantau jalai, enggau pasal seduai iya ke ngelala Iya lebuh Iya mechahka roti.
Yesus Menampakkan Diri kepada Murid-murid
36Lebuh seduai iya benung nusui nya, Jesus Empu lalu tekala nya bediri ba tengah-tengah sida, lalu bejaku ngagai sida, “Awakka pemaik meruan enggau kita.”37Tang sida tekenyit sereta balat takut, lalu ngumbai diri meda antu. 38Iya lalu bejaku ngagai sida, “Nama kebuah kita takut? Lalu nama kebuah ati kita kakang? 39 Peda jari enggau kaki Aku. Aku meh tu. Tegu Aku, lalu peda, laban antu nadai isi tauka tulang baka Aku.”40Lebuh Iya udah nyebut nya, Iya lalu mandangka jari enggau kaki Iya ngagai sida. 41Lebuh sida agi mengkang enda arap laban sida balat gaga sereta alit ati, Iya lalu bejaku ngagai sida, “Kati kita bisi utai diempa ditu?”42Sida lalu nyuaka ngagai Iya sekerat ikan ti udah dipanduk. 43Iya ngambi lalu makai ikan nya di mua sida.44 Udah nya Iya lalu bejaku ngagai sida, “Tu meh utai ti udah dipadahka Aku ngagai kita lebuh Aku agi begulai enggau kita — madahka semua utai ti udah ditulis pasal Aku dalam Adat Moses, dalam bup sida nabi, enggau dalam Masmur, enda tau enda dikamatka.”45Udah nya Iya lalu muka runding sida, ngambika sida meretika Bup Kudus, 46 lalu ku Iya bejaku ngagai sida, “Tu meh utai ti udah ditulis: Kristus enda tau enda natka pemerinsa, lalu angkat ari mati ba hari ti ketiga, 47 lalu pesan pasal nesal ati, enggau pasal pengampun dosa dipadahka dalam nama Iya ngagai semua bansa, berengkah ari Jerusalem. 48Kita tu meh orang ke besaksika semua utai tu.Lukas 24:1-48
Kemenangan Isa al Masih
Nabi Isa al Masih AS pada hari Suci ‘Buah Pertama’ itu mencapai kemenangan besar yang musuh-musuhnya dan para sahabatnya tidak percaya mungkin – dia hidup semula dengan menang atas kematian. Seperti yang dijelaskan oleh Injil:
54 Lebuh tubuh ti nemu buruk tu diubah nyadi tubuh ti enda nemu buruk, lalu tubuh ti nemu mati diubah nyadi tubuh ti enda nemu mati, nya baru jaku ti ditulis dalam Bup Kudus dikamatka: “Pemati udah dirusak, pemenang udah ulih.”55 “O pemati, dini alai pemenang nuan? O pemati, dini alai penyengat nuan?”56Penyengat pemati nya dosa, lalu dosa bulih kuasa ari Adat.1 Korintus 15:54-56
Tetapi ini bukan hanya kemenangan bagi nabi. Ia juga merupakan kemenangan untuk anda dan saya, dijamin oleh masa dengan perayaan Buah Pertama dengan kebangkitannya. Injil menerangkannya seperti ini:
20Tang iya ti bendar, Kristus udah diangkatka ari mati, nyadi orang ke terubah diangkatka idup baru ari bala orang ke udah mati. 21Laban enti pemati datai ulih siku mensia, pengangkat ari mati mega datai ulih siku mensia, 22laban semua mensia mati dibai Adam, nya alai semua mensia deka idup dibai Kristus. 23Tang genap iku deka diangkatka begintir-gintir: keterubah, Kristus ke buah bungas, lalu lebuh Kristus datai baru, nya baru bala nembiak Kristus. 24Udah nya baru pengujung datai, lebuh Kristus nyerahka Perintah ngagai Allah Taala ti Apai, lebuh Iya udah ngerusak semua pemerintah, perintah enggau kuasa. 25Laban Iya enda tau enda merintah nyentuk ngagai maya Allah Taala udah ngengkahka semua munsuh Iya di baruh kaki Iya. 26Munsuh ti pemadu dudi dirusak nya pemati.
1 Korintus 15:20-26
Nabi dibangkitkan hidup pada hari yang sama sebagai perayaan Buah-buahan Pertama supaya kita tahu bahawa kita boleh mengambil bahagian dalam kebangkitan yang sama dari kematian. Sama seperti perayaan Buah Sulung adalah persembahan kehidupan baru dengan jangkaan penuaian yang besar kemudian pada musim bunga, Injil memberitahu kita bahawa kebangkitan Isa al Masih adalah ‘buah sulung’ kebangkitan dengan jangkaan yang lebih besar. kebangkitan nanti untuk semua ‘yang menjadi miliknya’. Kami melihat dalam Taurat dan Al-Quran bahawa kematian itu datang kerana Adam. Injil memberitahu kita bahawa secara selari kehidupan kebangkitan datang melalui Isa al Masih. Dia adalah buah pertama kehidupan baru yang kita semua dijemput untuk mengambil bahagian.
Paskah: Meraikan Kebangkitan Ahad itu
Hari ini kebangkitan Isa al Masih sering disebut sebagai Paskah, dan hari Ahad yang dia bangkit sering diingati sebagai perayaan Ester. Tetapi perkataan ini hanya digunakan beratus-ratus tahun selepas itu. Perkataan sebenar yang digunakan untuk mengingati kebangkitan Isa al Masih tidak penting. Apa yang penting ialah kebangkitan Nabi sebagai penggenapan Perayaan Buah Sulung yang bermula ratusan tahun lebih awal pada zaman Nabi Musa, dan apakah ini bermakna untuk anda dan saya.
Ini dilihat untuk Ahad minggu baharu dalam Garis Masa:
‘Salam Jumaat’ jawabnya
Ini juga menjawab soalan kami tentang ‘Good Friday’. Seperti yang dijelaskan oleh Injil:
9Tang kitai meda Jesus, ke udah digaga baruh mimit ari melikat enda lama, diberi makota mulia enggau basa laban Iya udah merinsa natka pemati, ngambika, ulih pengasih Allah Taala, Iya mati ke semua mensia.
Ibrani 2:9
Apabila dia ‘mengalami kematian’ pada hari Jumaat yang mulia dia melakukannya untuk anda, saya dan ‘semua orang’. Good Friday mempunyai namanya kerana ia adalah baik untuk kita. Apabila dia bangkit pada Festival Buah-buahan Pertama, dia kini menawarkan kehidupan baru kepada semua orang.
Kebangkitan dan Kedamaian Isa al Masih dalam Al-Quran
Walaupun diberikan kurang terperinci, Al-Quran melabelkan kebangkitan Isa al Masih sebagai satu daripada tiga hari yang paling penting. Surah Maryam membacanya dengan cara ini:
Dan segala keselamatan serta kesejahteraan dilimpahkan kepadaku pada hari aku diperanakkan dan pada hari aku mati, serta pada hari aku dibangkitkan hidup semula (pada hari kiamat)”.Surah Maryam 19:33
Injil juga menekankan kelahiran Isa al Masih, kematiannya dan kini kebangkitannya. Oleh kerana kebangkitannya adalah ‘buah sulung’, kesejahteraan yang ada pada nabi semasa kebangkitannya juga kini tersedia untuk anda dan saya. Isa al Masih menunjukkan ini apabila dia memberi salam kepada murid-muridnya kemudian pada hari kebangkitannya:
19Lemai hari Minggu nya, lebuh pintu udah ditutup ba endur alai sida murid begempuru laban sida takutka orang Judah, Jesus datai, lalu bediri ba tengah-tengah sida, lalu bejaku ngagai sida, “Awakka pemaik meruan enggau kita.” 20Lebuh Iya udah nyebut nya, Iya mandangka jari enggau rusuk Iya ngagai sida. Sida murid lalu gaga ati meda Tuhan.
21Jesus lalu bejaku baru ngagai sida, “Awakka pemaik meruan enggau kita. Baka Apai ke udah ngirumka Aku, baka nya mega Aku ngirumka kita.” 22Lebuh Iya udah nyebut nya, Iya ngesuhka seput ngagai sida, lalu bejaku enggau sida “Terima meh Roh Kudus.
Yohanes 20:19-22
Ucapan salam kebiasaan yang kini dihulurkan oleh umat Islam antara satu sama lain (‘salam ealaykum’ – Salam sejahtera ke atas kamu) telah digunakan oleh Nabi Isa al Masih jauh sebelumnya untuk menghubungkan kebangkitannya dengan keamanan yang kini diberikan kepada kita. Kita harus mengingati janji nabi ini setiap kali kita mendengar atau mengucapkan salam ini, dan memikirkannya karunia Roh Kudus juga kini tersedia untuk kami.
Kebangkitan Isa al Masih dipertimbangkan
Nabi Isa al Masih menunjukkan dirinya hidup dari kematian selama beberapa hari kepada para sahabatnya. Peristiwa dari Injil ini adalah diceritakan di sini. Tetapi adalah pengajaran untuk diperhatikan bahawa walaupun pada penampilan pertamanya kepada murid-muridnya, ia:
10Nyadi orang ke nusui pasal utai nya ngagai sida rasul nya Maria Magdalin enggau Joana, enggau Maria indai James enggau indu ke bukai ke sama enggau sida.
Lukas 24:10
Nabi sendiri terpaksa:
27Jesus lalu nerangka ngagai seduai iya utai di udah disebut dalam semua Bup Kudus pasal Iya Empu, belabuh ari bup Moses enggau semua bup sida nabi.
Lukas 24:27
Dan sekali lagi kemudian:
44Udah nya Iya lalu bejaku ngagai sida, “Tu meh utai ti udah dipadahka Aku ngagai kita lebuh Aku agi begulai enggau kita — madahka semua utai ti udah ditulis pasal Aku dalam Adat Moses, dalam bup sida nabi, enggau dalam Masmur, enda tau enda dikamatka.”
Lukas 24:44
Bagaimana kita boleh yakin jika ini memang perancangan dan jalan lurus Allah untuk menghidupkan kita daripada kematian? Hanya Tuhan yang dapat mengetahui masa depan, jadi Tanda-tanda yang diturunkan ratusan tahun sebelumnya melalui para Nabi di Taurat dan Zabur, dan dipenuhi oleh Isa al Masih ditulis untuk memberi kita jaminan:
4ngambika nuan nemu utai ti bendar pasal semua utai ti udah diajar ngagai nuan.
Lukas 1:4
Jadi kita boleh dimaklumkan mengenai topik penting pengorbanan dan kebangkitan Nabi Isa al Masih ini, pautan kepada empat artikel berbeza tersedia:
- Artikel ini mengkaji Tanda-tanda yang diberikan dalam Taurat (Hukum Musa) yang menunjuk kepada Isa al Masih.
- Artikel ini mengkaji Tanda-tanda dalam ‘Para Nabi dan Zabur’. Matlamat kedua-dua artikel ini adalah untuk membolehkan kita menilai sendiri sama ada memang tertulis bahawa “Kristus enda tau enda natka pemerinsa, lalu angkat ari mati ba hari ti ketiga,” (Lukas 24:46) dalam buku-buku ini.
- Artikel ini akan membantu kita memahami cara menerima hadiah kehidupan kebangkitan daripada Isa al Masih.
- Artikel ini menangani beberapa kekeliruan tentang penyaliban Isa al Masih, mengkaji semula apa yang Al-Quran dan ulama Islam yang berbeza telah menulis mengenainya. ini lain juga meneliti penyaliban dan ini kebangkitan.