Saya kadang-kadang ditanya jika terdapat hanya satu Injil maka mengapa terdapat empat kitab Injil dalam al-Kitab (Alkitab), masing-masing ditulis oleh pengarang manusia yang berbeza? Tidakkah itu menjadikan mereka dari asal-usul manusia yang salah (dan bertentangan) dan bukan dari Allah SWT?
Alkitab (al Kitab) berkata tentang dirinya sendiri:
“Semua yang tertulis di dalam Alkitab diilhami oleh Allah dan berguna untuk mengajar apa yang benar, untuk menegur dan membetulkan apa yang salah, dan untuk mengajar orang supaya hidup menurut kehendak Allah.
Dengan Alkitab, orang yang mengabdikan diri kepada Allah dapat dilengkapi dengan sempurna untuk melakukan segala macam pekerjaan yang baik.”
2 Timotius 3:16-17 (BM)
Jadi Bible/al-Kitab membuat dakwaan bahawa Tuhan SWT adalah pengarang terakhir sejak Dia mengilhamkan pengarang manusia ini. Dan dalam hal ini Al-Quran adalah dalam persetujuan penuh seperti yang kita lihat dalam siarkan apa yang Al-Quran katakan tentang Bible. Kami pun nampak laman web ini bahawa Isa al Masih AS menjanjikan murid-muridnya bimbingan daripada Roh Kebenaran apabila mereka akan bersaksi tentang Injil.
Adam AS dalam Quran: Satu Adam AS tetapi Dua Surah
Tetapi bagaimana untuk memahami empat buku Injil untuk satu Injil? Dalam Al-Quran sering terdapat beberapa petikan yang menceritakan satu peristiwa, dan diambil bersama membolehkan kita mendapat gambaran yang lebih lengkap tentang peristiwa itu. Sebagai contoh, yang kitab suci untuk Tanda Adam menggunakan Surah Al-A‘raf (Tempat Yang Tinggi), 7:19–26 untuk memberitahu kita tentang Adam AS di Syurga. Tetapi ia juga menggunakan Surah Ṭā Hā (Ṭā Hā), 20:121–123 Dan petikan ke-2 ini memberi pemahaman tambahan tentang Adam AS dengan menjelaskan bahawa dia telah ‘tergoda’, yang tidak termasuk The Heights. Diambil bersama mereka memberi kami gambaran yang lebih lengkap tentang apa yang berlaku. Itulah maksudnya – supaya petikan itu saling melengkapi.
Dengan cara yang sama, empat catatan Injil dalam Alkitab (al-Kitab) sentiasa dan hanya mengenai satu Injil. Disatukan mereka memberikan pemahaman yang lebih lengkap tentang Injil Isa al Masih AS. Setiap daripada empat akaun mempunyai beberapa bahan yang tidak dimiliki oleh tiga yang lain. Oleh itu, diambil bersama-sama mereka menawarkan gambaran yang lebih lengkap tentang Injil.
Satu Injil
Inilah sebabnya apabila kandungan Injil dibicarakan ia sentiasa dalam bentuk tunggal, kerana hanya terdapat satu Injil. Sebagai contoh kita lihat di sini dalam Perjanjian Baru bahawa terdapat satu Injil tunggal.
“Saudara-saudaraku, kamu haru tahu bahawa Berita Baik yang aku khabarkan itu tidak berasal daripada manusia.
Aku tidak menerima Berita itu daripada manusia. Tiada seorang pun mengajarkannya kepadaku. Yesus Kristus sendirilah yang mengatakan Berita Baik itu kepadaku.
Tentu kamu telah mendengar tentang kehidupanku dahulu sebagai penganut agama Yahudi. Kamu mengetahui betapa kejamnya aku menganiaya jemaah Allah, dan dengan segala upaya aku berusaha untuk membinasakan mereka.”
Galatia 1:11-13 (BM)
Injil juga ditulis dalam bentuk tunggal dalam Al-Quran (lihat Corak ‘Injil’ dalam Al-Quran). Tetapi apabila kita bercakap tentang saksi atau kitab injil terdapat empat. Sebenarnya dalam Taurat, sesuatu perkara tidak boleh diputuskan dengan keterangan seorang saksi sahaja. Hukum Musa memerlukan sekurang-kurangnya ‘dua atau tiga saksi’ (Ulangan 19) untuk memberi keterangan tentang satu peristiwa atau mesej yang menarik.
“Satu orang saksi tidak cukup untuk membuktikan kesalahan seseorang. Sekurang-kurangnya mesti ada dua orang saksi untuk membuktikan bahawa seseorang itu bersalah.”
Ulangan 19:15 (BM)
Dengan menyediakan empat akaun saksi Injil disokong melebihi keperluan minimum Undang-undang.