Dalam Surah Al-Mutaffifin (Surah 83 – Yang Menipu) mata air minuman yang menyegarkan di Syurga dijangkakan bagi mereka yang paling dekat dengan Allah.
Mereka diberi minum dari satu minuman yang termeterai bekasnya,laitu matair yang diminum daripadanya oleh orang-orang yang di dampingkan (Tuhan di sisiNya).(Surah Al-Mutaffifin 83:25,28)
Surah Al-Insan (Surah 76 – The Man) juga menggambarkan mata air minuman eksotik bagi mereka yang masuk syurga.
Dan mereka dalam Syurga itu, diberi minum sejenis minuman yang campurannya dari “Zanjabil”,Iaitu sebuah matair dalam Syurga, yang disebutkan sifatnya sebagai “Salsabil”.(Surah Al-Insan 76:17-18)
Tetapi bagaimana dengan dahaga yang kita ada sekarang dalam Kehidupan ini? Bagaimana pula dengan kita yang tidak ‘hampir dengan Allah’ kerana masa lalu yang penuh dosa dan memalukan? Nabi Isa al Masih (SAW) mengajar tentang ini dalam pertemuannya dengan seorang wanita yang ditolak.
Sebelum ini kita belajar bagaimana Nabi Isa al Masih (AS) diajar bagaimana kita harus memperlakukan musuh kita. Dalam dunia kita sekarang di mana kita mempunyai konflik antara Sunni dan Syiah, penyokong dan penentang Assad di Syria, Palestin dan Israel … di Iraq – tidak kira di negara mana anda mungkin berada di sana, kemungkinan besar konflik antara kumpulan yang berbeza yang orang benci dan membunuh sesama sendiri. Ini telah mengubah dunia kita menjadi kesengsaraan neraka. Isa al Masih (AS) mengajar di Perumpamaan ini bahawa kemasukan ke dalam Syurga adalah bergantung pada cara kami melayan musuh kami!
Tetapi adalah mudah untuk mengajar satu perkara, namun bertindak agak berbeza. Malah ramai imam dan guru agama lain telah mengajar satu perkara tetapi hidup dengan cara yang lain. Bagaimana dengan nabi Isa al Masih (AS)? Pada suatu ketika dia bertemu dengan seorang Samaria. (Ingatlah bahawa pada zamannya terdapat permusuhan antara Yahudi dan Samaria yang sama seperti antara Palestin dan Israel hari ini). Injil mencatat pertemuan itu.
Yesus Bercakap Dengan Seorang Wanita Samaria
1 Ketika Isa mengetahui orang Farisi telah mendengar berita bahawa Dia mendapat dan mengimadkan lebih ramai pengikut berbanding Yahya, 2 (sebenarnya para pengikut Isa yang mengimadkan, bukan Isa), 3 Dia pun meninggalkan Yudea lalu pulang ke Galilea semula. 4 Dalam perjalanan-Nya itu, Isa semestinya melalui Samaria. 5 Di Samaria, Isa sampai di bandar Sikhar, berdekatan dengan sebidang tanah yang dahulu diberikan oleh Yakub kepada anaknya Yusuf. 6 Di situ ada sebuah perigi Yakub. Oleh sebab berasa letih setelah berjalan jauh, Isa duduk berehat di tepi perigi itu. Waktu itu kira-kira jam yang keenam. 7 Kemudian datanglah seorang perempuan Samaria untuk menimba air. Lalu Isa berkata kepadanya, ‘Berilah Aku minum.’ 8 Pengikut-pengikut Isa telah pergi ke bandar untuk membeli makanan. 9 Perempuan Samaria itu menjawab, ‘Bagaimana Tuan seorang Yahudi meminta minum daripadaku, seorang perempuan Samaria?’ (Orang Yahudi tidak berurusan dengan orang Samaria.) 10 Isa menjawab, ‘Kalaulah kamu mengetahui pemberian Allah, dan siapakah Dia yang berkata kepadamu, “Berilah Aku minum,” tentulah kamu pula akan meminta daripada-Nya dan Dia akan mengurniaimu air hidup.’ 11 Perempuan itu berkata, ‘Tuan tidak ada timba. Perigi ini sangat dalam. Bagaimana mungkin Tuan mendapatkan air hidup itu? 12 Adakah Tuan lebih besar daripada moyang kami, Yakub, yang mewariskan perigi ini kepada kami? Dia, anak-anaknya dan binatang ternakannya minum air dari perigi ini.’ 13 Isa berkata, ‘Sesiapa yang minum air dari perigi ini akan dahaga semula; 14 tetapi sesiapa minum air yang Kuberikan kepadanya nanti tidak akan dahaga lagi selama-lamanya. Air yang akan Kuberikan itu akan menjadi mata air di dalam dirinya dan memberinya hidup yang kekal.’ 15 Perempuan itu berkata, ‘Tuan, berikanlah air itu kepadaku, supaya aku tidak dahaga lagi dan tidak perlu lagi datang ke perigi ini mengambil air.’ 16 Isa menjawab, ‘Pergilah dulu, bawa suamimu ke mari.’ 17 Perempuan itu berkata, ‘Aku tidak ada suami.’ Isa pun berkata, ‘Memang benar engkau tidak ada suami sekarang. 18 Kamu telah berkahwin lima kali. Lelaki yang tinggal denganmu sekarang bukan suamimu. Benarlah katamu itu.’ 19 Perempuan itu berkata, ‘Tahulah aku sekarang, Tuan ini seorang nabi. 20 Nenek moyang kami menyembah Allah di gunung ini, tetapi bangsa tuan berkata tempat orang menyembah Allah hanya di Baitulmaqdis.’ 21 Isa berkata, ‘Hai perempuan, percayalah, akan sampai saatnya kamu menyembah Bapa bukan lagi di gunung ini atau di Baitulmaqdis. 22 Kamu menyembah apa yang tidak kamu kenal; sebaliknya, kami menyembah apa yang kami kenal kerana penyelamatan datang daripada orang Yahudi. 23 Akan sampai saatnya, malah sudahpun sampai, penyembah sejati akan menyembah Bapa dalam roh dan kebenaran; kerana Bapa menghendaki penyembah yang sedemikian. 24 Allah itu Roh, maka orang yang menyembah Dia harus menyembah-Nya dalam roh dan kebenaran.’ 25 Perempuan itu berkata, ‘Aku tahu Mesias yang disebut al-Masih akan datang. Apabila Dia datang, Dia akan memberitahu kami segala-galanya.’ 26 Isa berkata kepada perempuan itu, ‘Akulah Dia yang sekarang bercakap denganmu.’ 27 Pada ketika itu para pengikut Isa pulang ke situ. Mereka hairan melihat Isa bercakap dengan seorang perempuan tetapi seorang pun tidak bertanya kepada perempuan itu, ‘Apa hajatmu?’ atau kepada Isa, ‘Mengapa Engkau bercakap dengan perempuan ini?’ 28 Perempuan itu pun meninggalkan bekas airnya di situ lalu pergi ke bandar memberitahu orang di sana apa yang telah berlaku. 29 Perempuan itu berkata, ‘Marilah lihat seorang yang menyebutkan kepadaku segala yang telah kulakukan. Mungkinkah orang itu al-Masih?’ 30 Dengan demikian, orang di bandar pun pergi mendapatkan Isa. 31 Sementara itu, para pengikut Isa berkata kepada-Nya, ‘Tuan Guru, silalah makan.’ 32 Isa menjawab, ‘Aku ada makanan yang tidak kamu ketahui.’ 33 Lalu para pengikut Isa tertanya-tanya sesama sendiri, ‘Adakah sesiapa datang membawakan-Nya makanan tadi?’ 34 Isa berkata, ‘Makanan-Ku itu melaksanakan kehendak Dia yang mengutus-Ku dan menyelesaikan pekerjaan-Nya. 35 Bukankah kamu berkata, “Empat bulan lagi barulah tiba musim menuai?” Tetapi Aku berkata kepadamu, lihatlah ladang yang sudah menguning, sedia untuk dituai. 36 Orang yang menuai akan menerima upah dan mendapat hasil untuk hidup kekal. Dengan demikian, penyemai benih dan penuai akan bergembira bersama-sama. 37 Dalam hal ini benarlah pepatah, “Ada yang menyemai, ada pula yang menuai.” 38 Aku menyuruhmu menuai ladang yang bukan hasil usahamu. Orang lain yang mengerjakannya, kamu yang mendapat hasilnya.’ 39 Pada masa itu ramai orang Samaria percaya kepada Isa setelah mendengar perempuan itu berkata, ‘Dia menyebutkan kepadaku segala yang telah kulakukan.’ 40 Oleh yang demikian, ketika mereka datang menemui Isa, mereka mengajak-Nya tinggal bersama mereka. Isa pun tinggal di situ selama dua hari. 41 Lebih ramai lagi orang yang percaya kepada Isa kerana kata-kata-Nya. 42 Mereka berkata kepada perempuan itu, ‘Sekarang kami percaya bukanlah kerana kata-katamu tetapi kerana kami telah mendengar kata-kata-Nya sendiri dan kami tahu Dialah al-Masih, Penyelamat umat manusia di dunia.’
(John 4:1-42)
Wanita Samaria itu terkejut bahawa nabi Isa al Masih (AS) akan bercakap dengannya – terdapat permusuhan sedemikian antara orang Yahudi dan orang Samaria pada hari itu. Isa memulakan dengan meminta minum air yang diambilnya dari perigi. Dia melakukan ini kerana dua sebab. Pertama, seperti yang dikatakan, dia dahaga dan mahu minum. Tetapi dia (sebagai seorang nabi) juga tahu bahawa dia sangat dahaga berbeza cara. Dia dahagakan kegembiraan dan kepuasan dalam hidupnya. Dia fikir dia boleh memuaskan dahaga ini dengan melakukan hubungan yang tidak sah dengan lelaki. Jadi dia telah mempunyai beberapa suami dan walaupun dia bercakap dengan nabi dia tinggal bersama seorang lelaki yang bukan suaminya. Semua orang melihatnya sebagai tidak bermoral. Mungkin inilah sebabnya dia pergi bersendirian untuk mengambil air pada waktu tengah hari kerana wanita lain di kampung itu tidak mahu dia bersama mereka ketika mereka pergi ke perigi pada waktu sejuk pagi. Wanita ini mempunyai ramai lelaki, dan rasa malunya menjauhkannya daripada wanita lain di kampung itu.
Zabur menunjukkan betapa dosa adalah dari kehausan yang mendalam dalam hidup kita – dahaga yang mesti dihilangkan. Ramai hari ini, apa jua agama mereka, hidup dalam cara yang berdosa kerana kehausan ini.
Tetapi nabi Isa al Masih (SAW) tidak menghindari wanita berdosa ini. Sebaliknya dia memberitahunya bahawa dia boleh memberinya ‘air hidup’ yang akan menghilangkan dahaganya. Tetapi dia tidak bercakap tentang air fizikal (yang jika anda minum sekali anda akan haus lagi kemudian) tetapi perubahan dalam hatinya, perubahan dari dalam. Nabi-nabi Zabur telah menubuatkan bahawa Perjanjian hati yang baru ini akan datang. Isa al Masih (AS) menawarkan kepadanya perjanjian baru ini tentang hati yang berubah ‘membuang ke kehidupan yang kekal’.
Untuk Percaya – Mengaku dalam kebenaran
Tetapi tawaran ‘air hidup’ ini membawa wanita itu ke dalam krisis. Apabila Isa menyuruhnya mendapatkan suaminya, dia sengaja menyebabkan dia mengenali dan mengakui dosanya – untuk mengaku. Ini adalah sesuatu yang kita elakkan dengan apa cara sekalipun! Kita lebih suka menyembunyikan dosa-dosa kita, dengan harapan tiada siapa yang akan melihat. Atau kita merasionalkan, membuat alasan untuk dosa kita. Adam & Hawa telah melakukan ini di Taman dan masih hari ini kita lebih suka menyembunyikan atau memaafkan dosa kita. Tetapi jika kita ingin mengalami Kerahiman Tuhan yang membawa kepada ‘hidup yang kekal’ maka kita mesti jujur dan mengakui dosa kita, kerana Injil menjanjikan bahawa:
Pada permulaan sudah wujud Firman, dan Firman itu bersama Allah dan Firman itu adalah Allah. 2 Dia bersama Allah pada permulaan. 3 Segala-galanya diciptakan melalui Dia. Dari segala yang wujud, tiada suatu pun yang dicipta tanpa-Nya. 4 Hidup ada di dalam-Nya, dan hidup itu cahaya manusia. 5 Dan Cahaya itu bersinar dalam kegelapan, dan kegelapan tidak menguasainya. 6 Allah mengutus seorang bernama Yahya. 7 Dia datang untuk memberi kesaksian tentang Cahaya itu, supaya semua orang akan percaya melalui Dia. 8 Dia sendiri bukanlah Cahaya itu, dia datang untuk memberi kesaksian tentang-Nya. 9 Itulah Cahaya yang benar, Cahaya yang menerangi setiap manusia di dunia. (1 John 1:9)
Atas sebab ini, apabila nabi Isa al Masih (AS) memberitahu wanita Samaria itu
Tuhan adalah Roh, dan penyembah-Nya harus menyembah dalam Roh dan dalam kebenaran...
Dengan ‘kebenaran’ yang dia maksudkan adalah jujur dan tulen tentang diri kita sendiri, tidak cuba menyembunyikan atau memaafkan kesalahan kita. Berita yang menggembirakan ialah Allah ‘mencari’ dan tidak akan memalingkan hamba yang datang dengan kejujuran seperti ini.
Tetapi terlalu sukar baginya untuk mengakui dosanya. Cara biasa untuk menyembunyikan keaiban kita ialah menukar perkara daripada dosa kita kepada pertikaian agama. Hari ini dunia penuh dengan pertikaian agama. Pada hari itu berlaku perselisihan agama antara orang Samaria dan orang Yahudi mengenai tempat ibadat yang sepatutnya. Orang Yahudi menyatakan bahawa penyembahan harus dilakukan di Yerusalem dan orang Samaria berpendapat bahawa ia harus berada di atas gunung yang dipanggil Gunung Gerizim. Dengan beralih kepada pertikaian agama ini dia berharap dapat mengalihkan perbualan dari dosanya. Dia kini boleh menyembunyikan dosanya di sebalik agama.
Betapa mudah dan semulajadi kita melakukan perkara yang sama – terutamanya jika kita beragama. Kemudian kita boleh menilai bagaimana orang lain salah atau bagaimana kita betul – sambil mengabaikan keperluan kita untuk mengaku dosa kita.
Nabi Isa al Masih (AS) tidak terlibat dalam perselisihan ini dengannya. Dia menegaskan bahawa ia tidak begitu banyak tempat ibadah, tetapi kejujurannya tentang dirinya dalam ibadah yang penting. Dia boleh datang menghadap Allah di mana-mana sahaja (kerana Dia adalah Roh), tetapi dia perlu datang dalam kebenaran tentang dirinya sebelum dia boleh menerima ‘air hidup’ ini.
Jadi dia mempunyai keputusan penting untuk dibuat. Dia boleh terus cuba bersembunyi di sebalik pertikaian agama atau mungkin pergi begitu sahaja. Tetapi dia akhirnya memilih untuk mengakui dosanya – untuk mengaku – sehingga dia pulang ke kampung untuk memberitahu orang lain bagaimana nabi ini mengenalinya dan apa yang dia telah lakukan. Dia tidak berselindung lagi. Dengan melakukan ini dia menjadi ‘orang beriman’. Dia telah beragama sebelum ini, seperti kebanyakan kita, tetapi kini dia – dan ramai di kampungnya – menjadi ‘orang beriman’.
Untuk menjadi orang yang beriman bukan semata-mata untuk menegaskan ajaran yang betul secara mental – walaupun begitu penting. Ia juga tentang mempercayai bahawa janji belas kasihan-Nya boleh dipercayai, dan oleh itu tidak perlu lagi untuk menutup dosa. Ini adalah apa yang Nabi Ibrahim a.s. telah berbuat begitu lama dahulu untuk mendapatkan kebenaran – dia mempercayai janji.
Adakah anda memaafkan atau menyembunyikan dosa anda? Adakah anda menyembunyikannya dengan amalan agama yang taat atau pertikaian agama? Atau adakah anda mengaku dosa anda? Mengapa tidak menghadap Allah Pencipta kita dan mengaku dosa yang menyebabkan rasa bersalah dan malu? Kemudian anda boleh bergembira kerana Dia ‘mencari’ penyembahan anda dan akan ‘menyucikan’ anda daripada segala kefasikan. Pastinya kita perlu meneruskan Injil untuk memahami bagaimana Dia akan melakukan ini dan bagaimana kita harus hidup.
Kita lihat dari percakapan bahawa pemahaman wanita ini tentang nabi Isa (AS) sebagai ‘Mesias’ (= ‘Christ’ = ‘Masih’) adalah penting dan selepas nabi Isa (AS) tinggal dan mengajar mereka selama dua hari, mereka memahaminya sebagai ‘Penyelamat dunia’. Mungkin kita tidak sepenuhnya faham apa maksud semua ini. Tetapi sebagai Nabi Yahya (SAW) telah menyediakan orang ramai memahami, mengakui dosa kita akan menyediakan kita untuk menerima Rahmat daripada-Nya. Ini sememangnya satu langkah di Jalan Lurus.
‘Tuhan, kasihanilah aku, seorang yang berdosa.’