Surah Al-Bayyinah (Surah 98 – Bukti yang jelas) menerangkan keperluan untuk menjadi seorang lelaki yang baik. Ia berkata
Pada hal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepadaNya, lagi tetap teguh di atas tauhid; dan supaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat. Dan yang demikian itulah Ugama yang benar.
Surah Al-Bayyinah 98: 5
Begitu juga, Surah Al-Asr’ (Surah 103 – The Declining Day) menerangkan sifat-sifat apa yang kita perlukan untuk mengelakkan kerugian di hadapan Allah.
Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian,
Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian. Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar.
Surah Al-Asr 103:2-3
Nabi Ayub s.a.w adalah seorang lelaki seperti yang diterangkan dalam Surah Al-Bayyinah dan Surah Al-Asr. Nabi Ayub tidak begitu terkenal tetapi disebut dalam Al-Quran sebanyak empat kali.
Sungguhnya Kami telah memberikan wahyu kepadamu (wahai Muhammad), sebagaimana Kami telah memberikan wahyu kepada Nabi Nuh, dan Nabi-nabi yang diutus kemudian daripadanya; dan Kami juga telah memberikan wahyu kepada Nabi Ibrahim, dan Nabi Ismail, dan Nabi Ishak, dan Nabi Yaakub, serta Nabi-nabi keturunannya, dan Nabi Isa, dan Nabi Ayub, dan Nabi Yunus, dan Nabi Harun, dan Nabi Sulaiman; dan juga Kami telah memberikan kepada Nabi Daud: Kitab Zabur.
An-Nisa 4:163
Dan Kami telah kurniakan kepada Nabi Ibrahim: (anaknya) Ishak (dari isterinya Sarah), dan (cucunya) Yaakub. Tiap-tiap seorang (dari mereka) Kami telah berikan petunjuk, dan Nabi Nuh juga Kami telah berikan petunjuk dahulu sebelum itu; dan dari keturunan Nabi Ibrahim itu (ialah Nabi-nabi): Daud, dan Sulaiman, dan Ayub, dan Yusuf, dan Musa, dan Harun. Dan demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berusaha supaya baik amal perbuatannya.
Al-Anam 6:84
Dan (sebutkanlah peristiwa) Nabi Ayub, ketika ia berdoa merayu kepada Tuhannya dengan berkata: “Sesungguhnya aku ditimpa penyakit, sedang Engkaulah sahaja yang lebih mengasihani daripada segala (yang lain) yang mengasihani”.
Al-Anbya 21:83
Dan (ingatkanlah peristiwa) hamba Kami: Nabi Ayub ketika ia berdoa merayu kepada Tuhannya dengan berkata: ” Sesungguhnya aku diganggu oleh Syaitan dengan (hasutannya semasa aku ditimpa) kesusahan dan azab seksa (penyakit)”.
Sedih 38:41
Ayub muncul dalam senarai nabi termasuk Ibrahim, Isa al Masih, Dawud kerana dia menulis sebuah buku dalam Bible – al-Kitab. Bukunya menggambarkan kehidupannya. Dia hidup dalam masa antara Nabi Nuh (Nouh) and Ibrahim PBUT. Alkitab menggambarkan dia seperti ini:
1Dulu menya bisi orang siku benama Jop. Iya diau di menua Us, Iya tu orang ke badas sereta lurus, nangika Allah Taala sereta enggai ngereja penyai. 2Iya bisi tujuh iku anak lelaki, enggau tiga iku anak indu. 3Iya bisi tujuh ribu iku jelu bedus, tiga ribu iku unta, seribu iku sapi, enggau lima ratus iku keledai. Orang gaji iya mega mayuh, lalu iya orang ke pemadu kaya di Timur.
4Bala anak lelaki Jop selalu begintir-gintir nyendiaka pengerami makai besai, lalu semua sida menyadi ti lelaki datai magang. Sida selalu mai menyadi indu sida ngagai pengerami nya. 5Lebuh pengerami makai besai nya udah tembu, Jop mesanka sida lalu nuchi sida. Iya angkat tumu pagi lalu ngenjuk piring tunu ke genap iku bala anak iya, laban ku iya berunding, “Nyangka anak aku bisi udah bedosa lalu nyumpah Allah Taala dalam ati sida.” Nya meh utai ti selalu dikereja Jop.
Kerja 1: 1-5
Ayub mempunyai semua sifat baik yang Surah Al-Bayyinah dan Surah Al-Asr nyatakan diperlukan. Tetapi kemudian Syaitan datang ke hadapan TUHAN. Kitab Ayub mencatat percakapan mereka
6Nyadi sekali lebuh bala orang serega datai ngadap TUHAN, Sitan bisi mega datai enggau sida. 7TUHAN lalu nanya Sitan, “Datai ari ni nuan?”
Sitan lalu nyaut, “Aku udah bejalai kia-kia, segau-segau nengah dunya tu.”
8TUHAN lalu nanya Sitan, “Kati nuan bisi udah berundingka nembiak Aku Jop? Nadai orang di dunya ke badas sereta lurus baka iya, ke nangika Allah Taala sereta nyeliahka penyai.”
9Sitan lalu nyaut, “Kati Jop deka nyembah Nuan enti iya nadai bulih utai ari nya? 10Ukai enda Nuan ke seruran nyaga iya, nyaga ruang bilik enggau semua utai ti diempu iya? Nuan udah merekatka semua utai ti dikereja iya, lalu jelu bedus enggau jelu sapi iya udah nambah-menambah di menua tu. 11Tang enti Nuan ngunjurka jari Nuan, lalu ngambi semua utai ti dikemisi iya, iya tetap deka nyumpah Nuan mua mata!”
12“Barang ku jaku,” ku TUHAN bejaku enggau Sitan, “semua utai ti dikemisi iya sigi ba jari nuan magang, tang nuan enda tau ngemediska Jop.” Sitan lalu mupuk.
Ayub 1: 6-12
Maka syaitan kemudian mendatangkan malapetaka kepada Ayub dengan cara ini
13Nyadi sekali, lebuh bala anak Jop benung ngintu pengerami makai besai ba rumah aka tuai sida, 14siku seruan datai belanda ngagai Jop. Ku iya, “Kami benung ngeradu tanah ngena sapi, lalu raban keledai meruan ba padang rumput semak endur nya. 15Orang Sabean lalu ngenyit nyerang kami lalu ngerampas semua jelu nya. Sida munuh semua bala orang gaji nuan. Semina aku aja ulih ngerarika diri lalu madahka tu ngagai nuan.”
16Lebuh orang gaji nya agi benung bejaku, siku agi orang gaji datai, lalu bejaku, “Jelu bedus enggau bala pengibun bedus udah dipangkaka ngitar, lalu semua sida mati magang. Ka semina aku aja agi idup lalu madahka utai tu ngagai nuan.”
17Lebuh orang gaji nya agi benung bejaku, siku agi orang gaji datai lalu bejaku, “Tiga bengkah raban soldadu penyelawai orang Kaldea udah nyerang kami, ngerampas jelu unta, lalu munuh semua bala orang gaji nuan. Ka semina aku aja ulih ngerarika diri lalu madahka utai tu ngagai nuan.”
18Lebuh orang gaji nya agi benung bejaku, siku agi orang gaji datai, lalu bejaku, “Lebuh bala anak lelaki enggau anak indu nuan agi benung ngintu pengerami makai besai ba rumah anak tuai nuan, 19kabut ti besai datai lalu ngenyit mangka ari menua puang, numbangka rumah. Semua sida mati magang ditinggang rumah nya. Ka semina aku aja agi idup lalu madahka utai tu ngagai nuan.”
20Jop lalu angkat, nyarikka gari diri, ngukur pala iya, lalu nyungkurka diri ke tanah nyembah Allah Taala. 21 Ku iya bejaku, “Aku ada telanjai, lalu aku deka mati telanjai. TUHAN udah meri, lalu TUHAN udah ngambi. Pujika nama TUHAN!”
22Dalam semua utai nya, Jop enda bedosa, laban iya enda besalah Allah Taala.
Kerja 1: 13-22
Syaitan masih berusaha memprovokasi Ayub untuk mengutuk TUHAN. Jadi ada ujian kedua.
1Lebuh bala orang serega datai baru ngadap TUHAN, Sitan bisi mega datai enggau sida. 2TUHAN lalu nanya Sitan, “Datai ari ni nuan?”
Sitan lalu nyaut, “Aku udah bejalai kia-kia, segau-segau nengah dunya.”
3TUHAN lalu nanya Sitan, “Kati nuan bisi udah berundingka nembiak Aku Jop? Nadai orang dalam dunya tu badas sereta lurus baka iya, ke nangika Allah Taala sereta enggai ngereja penyai. Iya agi majak diau lurus, taja pen nuan udah nyungkak Aku ngelaban iya, lalu ngerusak iya enggau nadai kebuah.”
4Ku Sitan nyaut TUHAN, “Mensia deka ngelengkaka semua utai, asal nyawa iya idup. 5Tang enti nuan ngemediska iya, lalu negu tulang enggau isi iya, iya tentu deka nyumpah Nuan mua mata!”
6TUHAN lalu bejaku, “Barang ku jaku, iya ba jari nuan, tang nuan enda tau munuh iya.”
7Udah nya Sitan lalu ninggalka TUHAN, lalu ngasuh penyakit rumbak nyelamar ba sebelah tubuh Jop. 8Jop mupuk lalu duduk ba endur alai orang ke muai uras, lalu ngambi kerimpak periuk kena iya ngikis tubuh diri. 9Ku bini iya bejaku enggau iya, “Kati nuan agi mengkang tetap ati? Nama kebuah nuan enda nyumpah Allah Taala, lalu mati?”
10Disaut Jop, “Nuan bejaku munyi indu ke beli! Kati kitai semina nerima utai ti manah ari jari Allah Taala, lalu enggai nerima utai ti jai?” Dalam semua utai nya Jop nadai bedosa ngena mulut iya.
Kerja 2: 1-10
Inilah sebabnya mengapa Surah Al-Anbya menggambarkan Ayub menangis dalam kesusahan dan Surah Sad menjelaskan bahawa Iblis (Syaitan) telah menindasnya.
Dalam kesengsaraannya, Ayub mempunyai 3 orang kawan yang mengunjunginya untuk memberikan penghiburan.
11Jop bisi tiga iku pangan. Sida nya Elipas, ari nengeri Teman, Bildat, ari menua Suah, enggau Sopar, ari menua Naamah. Lebuh sida ninga Jop balat merinsa, sida berunding deka nemuai lalu merindang iya. 12Lebuh sida tepedaka Jop ari jauh, sida nyau enda ngelala iya agi. Lebuh sida nyau ngelala iya, sida lalu bekeduie nyabak, nyarikka gari diri, lalu ngerabuka amau ngagai pala sida, laban sida balat tusah ati. 13Udah nya sida lalu duduk enggau iya tujuh hari tujuh malam, nadai bejaku seleka, laban sida meda iya kelalu balat merinsa.
Kerja 2: 11-13
Kitab Ayub mencatatkan perbincangan mereka tentang mengapa kemalangan seperti itu berlaku kepada Ayub. Perbualan mereka menjangkau banyak bab. Ringkasnya, kawan-kawannya memberitahu Ayub bahawa kemalangan besar seperti itu hanya menimpa orang jahat, jadi Ayub pasti berdosa secara rahsia. Jika dia mengakui dosa-dosa ini maka mungkin dia akan diberi pengampunan. Tetapi Ayub terus menerus menjawab bahawa dia tidak bersalah atas perbuatan salah. Dia tidak faham mengapa nasib malang menimpanya.
Kita tidak dapat mengikuti setiap bahagian percakapan panjang mereka, tetapi di tengah-tengah pertanyaannya Ayub menyatakan apa yang dia tahu dengan pasti:
25Laban aku nemu, aku bisi siku pengari ti idup ti deka bejaku ngarika aku ba pengujung dunya ila.
26Lalu lebuh kulit aku udah abis diempa penyakit, ngena tubuh tu aku deka meda Allah Taala
27ngimbai aku, lalu mata aku empu deka meda Iya ukai meda orang kampar. Ati enda sabar nganti!
Kerja 19: 25-27
Walaupun dia tidak faham mengapa tragedinya menimpanya, dia tahu bahawa ada ‘Penebus’ yang datang ke bumi. Penebus adalah seseorang yang dapat membuat pembayaran yang mencukupi untuk dosa-dosanya. Ayub memanggil Penebus ‘Penebus saya’ supaya dia tahu penebus itu akan datang untuknya. Selepas ‘kulit Ayub telah dimusnahkan’ (dia telah mati) dia akan melihat Tuhan dalam dagingnya.
Ayub menantikan Hari Kebangkitan. Tetapi dia akan menghadap Tuhan dalam kebangkitan dengan penuh keyakinan kerana penebusnya hidup dan telah menebusnya.
Surah Al-Ma’arij (Surah 70 – The Ascending Stairways) juga bercakap tentang seorang penebus pada Hari Kebangkitan. Tetapi Surah Al-Ma’arij menerangkan tentang seorang yang bodoh, yang pada hari itu mencari-cari penebus dengan panik.
Padahal masing-masing diberi melihat setengahnya yang lain; (pada saat yang demikian) orang yang kafir suka kiranya dapat menebus dirinya dari azab itu dengan anak-anaknya sendiri, Dan isteri serta saudaranya, Dan kaum kerabatnya yang melindunginya, Dan juga sekalian makhluk yang ada di bumi – kemudian (diharapkannya) tebusan itu dapat menyelamatkannya.
Surah Al-Ma’arij 70:11-14
Orang bodoh dalam Surah Al-Ma’arij kelihatan tidak berjaya untuk sesiapa menebusnya. Dia sedang mencari penebus yang boleh menebusnya daripada ‘Hukuman Hari itu’ – Hari Penghakiman. Anak-anak, isteri, saudara lelakinya dan semua yang ada di bumi tidak dapat menebusnya. Mereka tidak boleh menebusnya kerana mereka mempunyai Penalti mereka sendiri untuk dibayar.
Ayub adalah seorang yang jujur, namun dia masih tahu dia memerlukan penebus untuk Hari itu. Dia yakin, di sebalik segala kesusahannya, dia mempunyai penebus ini. Sejak Taurat telah mengisytiharkan bahawa bayaran untuk sebarang dosa adalah kematian, penebus itu perlu membayar dengan nyawanya. Ayub tahu bahawa penebusnya ‘pada akhirnya akan berdiri di atas bumi’. Siapakah ‘penebus’ Ayub? Satu-satunya orang yang pernah mati, tetapi kemudian dibangkitkan untuk berdiri di atas bumi semula ialah Nabi Isa al Masih AS. Dia adalah satu-satunya yang mungkin dapat memenuhi pembayaran Hukuman (Kematian) tetapi ‘akhirnya berdiri di atas bumi’.
Jika seorang yang benar seperti Ayub memerlukan seorang penebus untuk dirinya, apatah lagi anda dan saya memerlukan seorang penebus untuk membayar penalti kita? Jika seorang lelaki yang mempunyai sifat-sifat baik yang disenaraikan dalam Al-Bayyinah dan Al-Asr’ memerlukan seorang penebus bagaimana dengan kita? Janganlah kita menjadi seperti orang bodoh Surah Al-Ma’arij, yang menunggu sehingga Hari terakhir untuk cuba mencari sesiapa untuk menebus penaltinya. faham sekarang bagaimana Nabi Isa al Masih AS boleh menebus kamu, sebagaimana yang diramalkan oleh Nabi Ayub.
Pada akhir buku, Ayub bertemu dengan TUHAN (laman web ini) dan nasib baiknya dikembalikan (laman web ini).