Skip to content
Home » Hari 1: Isa al Masih- Cahaya kepada Bangsa

Hari 1: Isa al Masih- Cahaya kepada Bangsa

Kemasukan Ahad Palma Isa al Masih ke Yerusalem memulakan minggu terakhirnya. Surah Al-Anbya (Surah 21 – The Prophets) memberitahu kita bahawa:

Dan (sebutkanlah peristiwa) perempuan yang telah menjaga kehormatan dan kesuciannya; lalu Kami tiupkan padanya dari Roh (ciptaan) Kami, dan Kami jadikan dia dan anaknya sebagai satu tanda (yang menunjukkan kekuasaan Kami) bagi umat manusia.
 

Surah Al-Anbya 21:91

Surah al-Anbya dengan jelas mengatakan bahawa Allah menjadikan Isa al Masih PBUH sebagai tanda semua bangsa, bukan hanya sesetengah orang seperti Kristian atau Yahudi. Bagaimanakah nabi Isa al Masih dijadikan ‘tanda’ untuk kita semua? Penciptaan Allah di dunia adalah universal untuk semua orang. Maka pada setiap hari minggu terakhir ini Isa al Masih AS bercakap dan bertindak dengan cara yang menunjukkan kembali kepada enam hari Penciptaan (Al-Quran dan Taurat mengajar bahawa Allah menciptakan segala sesuatu dalam enam hari).

Kita mula melalui setiap hari dalam minggu terakhir Isa al Masih, melihat bagaimana semua pengajaran dan tindakannya adalah tanda-tanda yang menunjuk kepada Penciptaan. Ini akan menunjukkan bahawa peristiwa setiap hari dalam minggu ini telah ditetapkan oleh Allah sejak awal zaman – bukan oleh mana-mana idea manusia kerana manusia tidak dapat menyelaraskan peristiwa yang dipisahkan oleh beribu-ribu tahun. Kami bermula pada hari Ahad – Hari Pertama.

Hari Pertama – Terang dalam Kegelapan

Surah An-Nur (Surah 24 – The Light) memberikan perumpamaan tentang ‘Cahaya’. Ia menyatakan:

Allah yang menerangi langit dan bumi. Bandingan nur hidayah petunjuk Allah (Kitab Suci Al-Quran) adalah sebagai sebuah “misykaat” yang berisi sebuah lampu; lampu itu dalam geluk kaca (qandil), geluk kaca itu pula (jernih terang) laksana bintang yang bersinar cemerlang; lampu itu dinyalakan dengan minyak dari pokok yang banyak manfaatnya, (iaitu) pokok zaitun yang bukan sahaja disinari matahari semasa naiknya dan bukan sahaja semasa turunnya (tetapi ia sentiasa terdedah kepada matahari); hampir-hampir minyaknya itu – dengan sendirinya – memancarkan cahaya bersinar (kerana jernihnya) walaupun ia tidak disentuh api; (sinaran nur hidayah yang demikian bandingannya adalah sinaran yang berganda-ganda): cahaya berlapis cahaya. Allah memimpin sesiapa yang dikehendakiNya (menurut undang-undang dan peraturanNya) kepada nur hidayahNya itu; dan Allah mengemukakan berbagai-bagai misal perbandingan untuk umat manusia; dan Allah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.
 

Surah An-Nur 24:35

Perumpamaan ini merujuk kembali kepada Hari Pertama Penciptaan ketika Allah menciptakan Cahaya. Taurat menyatakan:

3Allah Taala lalu bejaku, “Awakka penampak pegari.” Penampak lalu pegari. 4Allah Taala meda penampak nya manah; lalu Iya nyeraraka penampak nya ari pemetang. 5Iya ngumbai penampak nya “Siang” lalu pemetang nya dikumbai Iya “Malam.” Lemai abis lalu pagi pen datai. Nya hari ti keterubah.

Kejadian 1:3-5

Allah menciptakan Cahaya pada Hari Pertama Penciptaan untuk menghilangkan kegelapan. Sebagai tanda untuk menunjukkan bahawa peristiwa-peristiwa pada saat itu telah dirancang sejak Hari Pertama Penciptaan, Masih berbicara tentang dirinya sebagai Cahaya yang menghilangkan kegelapan.

Terang itu menyinari orang bukan Yahudi

Nabi Isa al Masih AS baru sahaja memasuki Yerusalem dengan menunggang keldai sebagaimana yang dinubuatkan oleh nabi Zakharia AS 500 tahun sebelumnya, melakukannya pada hari yang tepat ketika nabi Daniel PBUH telah bernubuat 550 tahun sebelumnya. Orang-orang Yahudi telah tiba dari banyak negara untuk perayaan Paskah yang akan datang sehingga Baitulmaqdis dipenuhi dengan jemaah Yahudi (seperti Mekah pada masa Haji). Oleh itu kedatangan nabi telah menimbulkan kegemparan di kalangan orang Yahudi. Tetapi bukan orang Yahudi sahaja yang menyedari kedatangan Isa al Masih. Injil mencatatkan apa yang berlaku sejurus selepas dia memasuki Yerusalem.

20 Sekeda orang Gerika bisi mega datai enggau nyembah Allah Taala lebuh gawai nya. 21 Sida datai ngagai Philip, ke berasal ari Betsaida di menua Galili, lalu bejaku ngagai iya, “Tuan, kami keran deka betemu enggau Jesus.” 22Philip lalu madah ngagai Andrew. Seduai iya lalu madah ngagai Jesus.
 

Yohanes 12:20-22)

Penghalang antara Yunani dan Yahudi pada zaman Nabi

Adalah sangat luar biasa bagi orang Yunani, (iaitu orang bukan Yahudi atau bukan Yahudi), berada di perayaan Yahudi. Orang Yunani dan Rom pada masa itu, kerana mereka musyrik, dianggap najis dan dijauhi oleh orang Yahudi. Dan kebanyakan orang Yunani menganggap agama Yahudi dengan hanya satu Tuhan (ghaib) dan perayaannya sebagai bodoh. Pada masa itu, hanya orang Yahudi sahaja yang bertauhid. Oleh itu, orang-orang ini selalu berjauhan antara satu sama lain. Oleh kerana masyarakat bukan Yahudi, atau bukan Yahudi, berkali-kali lebih besar daripada masyarakat Yahudi, orang Yahudi hidup dalam semacam pengasingan dari kebanyakan dunia. Agama mereka yang berbeza, pemakanan halal mereka, kitab nabi eksklusif mereka mencipta penghalang antara orang Yahudi dan orang bukan Yahudi, dengan setiap pihak bermusuhan dengan pihak yang lain.

Pada zaman kita, dengan kemusyrikan dan penyembahan berhala yang ditolak oleh kebanyakan dunia, kita boleh dengan mudah melupakan betapa berbezanya hal ini pada zaman Nabi ini. Malah, pada zaman Ibrahim a.s, hampir semua orang selain nabi itu adalah musyrik. Pada zaman Nabi Musa AS, semua bangsa lain menyembah berhala, dengan Firaun sendiri mengaku sebagai salah satu tuhan. Bani Israel adalah pulau kecil monoteisme di lautan penyembahan berhala semua bangsa di sekelilingnya. Tetapi nabi Yesaya AS (750 SM) telah dibenarkan untuk melihat masa depan dan dia meramalkan perubahan untuk semua negara ini. Dia telah menulis:

1 Pendingka aku, kita menua ti ba tebing tasik, kita ke diau jauh! Sebedau aku ada, TUHAN endang udah milih aku lalu ngeletak aku nyadika nembiak Iya.
 
5Sebedau aku ada, TUHAN endang udah ngeletak aku mai bala nembiak Iya pulai baru, mai orang Israel ti udah pambar pendiau pulai baru. TUHAN meri aku basa. Iya meh nyadika pun pengering aku.
 
6 Ku TUHAN bejaku ngagai aku, “Nembiak Aku, Aku bisi pengawa ti besai agi ti diasuh Aku kereja nuan. Nuan ukai semina deka mulaika kuasa ngagai orang Israel ti agi idup, tang Aku deka mega ngaga nuan nyadika penampak ke semua bansa, ngambika semua dunya diselamatka.”
 

Yesaya 49:1, 5-6

4“Pendingka Aku, kita ke nembiak Aku.
Pendingka utai ti disebut Aku:
Aku meri jaku ajar Aku ngagai semua bansa.
Adat Aku deka meri sida penampak.
 

Yesaya 51:4

1Angkat, Jerusalem, lalu manchar baka mata hari.
Mulia TUHAN manchar ngagai nuan!
2Semua bansa bukai deka dibap pemetang,
Tang penampak TUHAN deka manchar ngagai nuan.
Penampak mulia Iya deka meruan enggau nuan.
3Semua bansa deka datai ngagai penampak nuan,
lalu bala raja deka datai ngagai penampak hari nuan ti baru.
 

Yesaya 60:1-3

Jadi nabi Yesaya telah menubuatkan bahawa ‘hamba’ Tuhan yang akan datang, walaupun orang Yahudi (‘suku Yakub’) akan menjadi ‘terang bagi orang bukan Yahudi’ (semua orang bukan Yahudi) dan terang ini akan sampai ke hujungnya. daripada bumi. Tetapi bagaimana ini boleh berlaku dengan penghalang antara orang Yahudi dan orang bukan Yahudi yang bertahan ratusan tahun?

Pada hari itu apabila nabi Isa memasuki Yerusalem, cahaya mula menarik orang bukan Yahudi yang pertama ketika kita melihat beberapa orang mendekati nabi. Di sini pada perayaan Yahudi ini adalah orang Yunani yang telah mengembara ke Baitulmaqdis untuk mengetahui tentang nabi Isa al Masih AS. Tetapi adakah mereka, yang dianggap haram oleh orang Yahudi, dapat melihat nabi? Mereka bertanya kepada para sahabat Isa, yang membawa permintaan itu kepada nabi. Apa yang akan dia katakan? Adakah dia akan membenarkan orang-orang Yunani ini, yang tahu sedikit tentang agama yang betul, untuk bertemu dengannya? Injil diteruskan

23 Jesus lalu nyaut seduai iya, “Maya udah datai alai Anak Mensia deka dimuliaka. 24 Enggau bendar Aku madah ngagai seduai, enti leka gandum enda labuh ke tanah lalu mati, iya deka mengkang semina leka aja. Tang enti iya mati, iya deka bebuah lebat. 25 Orang ke sayauka nyawa diri, deka ngelenyauka iya, lalu orang ke begedika nyawa diri di dunya tu, deka bulih pengidup ti meruan belama iya. 26Barang sapa deka betuaika Aku, enda tau enda nitihka Aku, lalu dia alai Aku, dia meh endur alai orang ke betuaika Aku. Apai deka ngemesaika orang ke betuaika Aku. Jesus Bejakuka Pasal Pemati Diri
 
27 “Diatu ati Aku balat tusah. Kati Aku patut nyebut — ‘Apai, lepaska Aku ari maya tu’? Enda patut, laban nya meh kebuah Aku udah datai ngagai maya tu. 28 Apai, muliaka nama Nuan!” Nyawa lalu bejaku ari serega, “Aku udah ngemuliaka iya, lalu Aku deka ngemuliaka iya baru.”
 
29Bala orang ke bediri dia bisi ninga munyi nyawa nya, lalu ngumbai nya guntur. Ku sida ti bukai bejaku, “Siku melikat udah bejaku ngagai Iya!” 30Jesus lalu nyaut, “Nyawa nya bejaku ke penguntung kita, ukai ke penguntung Aku. 31 Tu meh maya dunya deka diakim. Diatu iya ke merintah dunya tu deka diburu. 32 Lalu lebuh Aku diangkatka ari dunya, Aku deka ngaul semua orang ngagai Aku Empu.” 33Iya nyebut nya kena Iya nunjukka gaya chara Iya deka mati.
 
34 Orang mayuh lalu nyaut Iya, “Kami udah ninga ari Adat, madahka Kristus deka idup belama iya. Nya alai, kati ku Nuan madahka Anak Mensia enda tau enda diangkatka? Sapa Anak Mensia nya?” 35 Disaut Jesus, “Penampak deka begulai enggau kita semina enda lama da agi. Bejalai meh kita kala lebuh kita agi bisi penampak, ngambika pemetang enda ulih nitihka kita. Enti kita bejalai dalam petang, kita enda nemu tunga kita deka bejalai. 36 Arapka penampak, kala lebuh kita agi bisi penampak, ngambika kita nyadi anak penampak.”
Orang mayuh Enda Arap Lebuh Jesus udah nyebut nya, Iya mupuk lalu belalai ari sida.
 
37Taja pen Iya udah ngereja mayuh macham kereja ajih di mua sida, sida mengkang enda arapka Iya. 38 Tu kena ngamatka jaku ti udah disebut nabi Isaiah: “Tuhan, sapa udah arapka pesan ti ditusui kami, lalu ngagai sapa kuasa Tuhan udah dipandangka?”
 
39Nya alai, sida enda ulih arap, laban Isaiah mega nyebut, 40 “Iya udah ngasuh mata sida buta lalu ngasuh ati sida kieh, ngambika sida enda ulih meda ngena mata sida, lalu enda ulih mereti ngena ati sida lalu nguing — lalu Aku ngeraika sida.”
 
41 Isaiah nyebut nya laban iya meda mulia Jesus, lalu bejakuka pasal Jesus. 42 Taja pia, mayuh tuai orang Judah arapka Jesus. Tang sida enda ngaku nya laban sida takutka orang Parisi, laban sida takutka diri dibuai ari balai gempuru, 43laban sida rindu agi dipuji mensia, ari ke dipuji Allah Taala. Ajar Jesus 44 Jesus lalu bejaku enggau nyawa ti inggar, “Barang sapa arapka Aku, ukai arapka Aku, tang arapka Iya ke ngirumka Aku.
 
45 Lalu barang sapa meda Aku, meda Iya ke ngirumka Aku. 46 Aku udah datai nyadika penampak dunya, ngambika semua orang ke arapka Aku enda agi diau dalam pemetang. 47 Aku enda ngakim orang ke ningaka pesan Aku, lalu enda ngasika pesan nya, laban Aku ukai datai ngakim dunya, tang nyelamatka dunya.
 
48 Orang ke nulak Aku, lalu enda nerima pesan Aku, bisi siku hakim. Ba pengujung dunya, jaku ti udah disebut Aku deka nyadi hakim sida, 49laban Aku ukai bejaku ari peneka Aku Empu, tang Apai ke ngirumka Aku udah meri Aku pesan pasal utai ti enda tau enda disebut Aku. 50Lalu Aku nemu, pesan Iya meri pengidup ti meruan belama iya. Nya alai, Aku semina nyebut utai ti diasuh Apai.”

(Yohanes 12:23-50)

Dalam pertukaran dramatik ini, termasuk suara dari syurga, Nabi berkata bahawa dia akan ‘ditinggikan’ dan ini akan menarik ‘semua orang’ – bukan hanya orang Yahudi – kepada dirinya sendiri. Ramai orang Yahudi, walaupun mereka menyembah hanya satu Tuhan, tidak memahami apa yang nabi katakan. Nabi Yesaya telah berkata ia adalah disebabkan oleh hati mereka yang keras – keengganan mereka untuk tunduk kepada Allah – yang menjadi akarnya, walaupun orang lain percaya secara senyap kerana ketakutan.

Nabi Isa al Masih dengan berani mendakwa bahawa dia telah ‘datang ke dunia sebagai cahaya’ (v.46) yang telah ditulis oleh nabi-nabi terdahulu akan menyinari semua bangsa. Pada hari ketika dia memasuki Yerusalem, terang itu mula-mula menyinari orang-orang bukan Yahudi. Adakah cahaya ini akan menyebar ke semua bangsa? Apakah yang dimaksudkan oleh nabi dengan ‘ditinggikan’?  Kita teruskan melalui ini minggu lepas untuk memahami soalan-soalan ini.

Carta berikut melalui setiap hari dalam minggu ini. Pada hari Ahad, hari pertama dalam minggu itu dia menggenapi tiga nubuatan berbeza yang diberikan oleh tiga nabi terdahulu. Pertama dia memasuki Yerusalem dengan menunggang keldai seperti yang dinubuatkan oleh Zakharia.  Kedua, dia melakukannya pada masa yang dinubuatkan oleh Daniel. Ketiga, mesej dan mukjizat-mukjizatnya mula membangkitkan minat di kalangan orang bukan Yahudi – yang nabi Yesaya telah nubuatkan akan bersinar sebagai terang kepada bangsa-bangsa dan menjadi lebih terang kepada orang-orang di seluruh dunia.

Peristiwa Minggu Keghairahan - Hari 1 - Ahad

Peristiwa Minggu Keghairahan – Hari 1 – Ahad

Muat turun PDF semua Tanda-tanda dari Al Kitab sebagai sebuah buku

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *