Injil mengisytiharkan itu penyaliban itu and kebangkitan Nabi Isa al Masih AS adalah inti kepada rancangan Allah. Tepat 50 hari selepas kebangkitan Nabi, Petrus, pemimpin di kalangan sahabatnya, secara terbuka membuat pengisytiharan ini tentang Isa al Masih:
23Jesus tu udah diserahka ngagai kita nitihka pelan enggau penemu Allah Taala. Kita ngeregang lalu munuh Iya ngena jari orang ke ari luar Adat. 24Tang Allah Taala udah ngangkatka Iya lebuh Iya udah ngelepaska Iya ari pemati, laban pemati nadai kuasa atas Iya.
Kisah 2:23-24
Selepas mesej Petrus, beribu-ribu orang percaya dan mesej itu telah diterima oleh orang ramai di seluruh dunia pada hari itu – semuanya tanpa sebarang paksaan. Sebab penerimaan yang meluas adalah tulisan Taurat dan nabi-nabi Zabur yang telah ditulis ratusan tahun sebelumnya. Orang ramai meneliti kitab suci ini untuk melihat sama ada mereka memang meramalkan kedatangan, kematian dan kebangkitan Isa al Masih. Ini sama tidak berubah kitab suci tersedia hari ini supaya kita juga boleh menyiasat kematian dan kebangkitan Isa al Masih, dan jika ia mengikut “rancangan dan pengetahuan awal Tuhan” seperti yang diisytiharkan oleh Petrus. Di sini kami meringkaskan beberapa perkara yang diperhatikan oleh para pendengar Injil yang pertama dari Taurat, kembali sejauh Adam dan penciptaan enam hari, ketika mereka
“Dan manusia berdoa dengan (memohon supaya ia ditimpa) kejahatan sebagaimana ia berdoa dengan memohon kebaikan, dan sememangnya manusia itu (bertabiat) terburu-buru.”
Kisah Para Rasul 17:11
Mereka meneliti kitab suci dengan teliti kerana mesej daripada para rasul adalah aneh dan baru bagi mereka. Kita berprasangka buruk untuk menolak mesej yang baru dan pelik di telinga kita. Kita semua melakukan ini. Tetapi jika mesej ini datang dari Allah, dan mereka menolaknya, amaran Surah al-Ghashiyah (Surah 88 – The Overwhelming) akan datang kepada mereka.
Akan tetapi sesiapa yang berpaling (dari kebenaran) serta ia kufur ingkar,Maka Allah akan menyeksanya dengan azab seksa yang sebesar-besarnya.Sesungguhnya kepada Kamilah kembalinya mereka,Selain dari itu, sesungguhnya tanggungan Kamilah soal menghitung amal mereka.Surah al-Ghashiyah 88: 23-26
Mereka tahu bahawa cara yang pasti untuk menentukan sama ada mesej yang tidak dikenali ini adalah daripada Tuhan atau tidak adalah dengan menguji mesej itu terhadap tulisan para nabi. Ini akan menyelamatkan mereka daripada hukuman menolak mesej daripada Tuhan. Kita bijak untuk mengikuti teladan mereka dan seterusnya akan meneliti kitab suci untuk melihat sama ada mesej kematian dan kebangkitan Nabi Isa al Masih AS telah ditetapkan dalam tulisan sebelumnya. Kita mulakan dengan Taurat.
Pengetahuan Allah diturunkan dari permulaan Taurat dan dalam Al-Quran
Dari halaman pertama Taurat kita dapat melihat bahawa hari-hari Isa al Masih AS dan pengorbanannya telah diketahui oleh Allah. Dari semua Kitab Suci (Taurat, Zabur, Injil & Qur’an) ada hanya dua minggu di mana peristiwa setiap hari berturut-turut dalam seminggu diceritakan. Minggu pertama seperti itu adalah kisah bagaimana Allah menciptakan segala sesuatu dalam enam hari yang dicatatkan dalam dua surah pertama Taurat. Perhatikan bagaimana Al-Quran menekankan enam hari Penciptaan:
Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa lalu Ia bersemayam di atas Arasy; Ia melindungi malam dengan siang yang mengiringinya dengan deras (silih berganti) dan (Ia pula yang menciptakan) matahari dan bulan serta bintang-bintang, (semuanya) tunduk kepada perintahNya. Ingatlah, kepada Allah jualah tertentu urusan menciptakan (sekalian makhluk) dan urusan pemerintahan. Maha Suci Allah yang mencipta dan mentadbirkan sekalian alam.Surah Al-Araf 7:54
Tuhan yang menciptakan langit dan bumi serta segala yang ada di antara keduanya, dalam enam masa, kemudian Ia bersemayam di atas Arasy, Ialah Ar-Rahman (Tuhan Yang Maha Pemurah); maka bertanyalah akan hal itu kepada Yang Mengetahuinya.Surah Al-Furqan 25:59
Allah Tuhan yang menciptakan langit dan bumi serta segala yang ada di antara keduanya dalam enam masa, kemudian Ia bersemayam di atas Arasy; kamu tidak akan beroleh sebarang penolong dan pemberi syafaat selain dari Allah; oleh itu tidakkah kamu mahu insaf dan mengambil iktibar (untuk mencapai keredaanNya)?Surah As-Sajdah 32:4
Dan demi sesungguhnya! Kami telah menciptakan langit dan bumi serta segala yang ada di antara keduanya dalam enam masa, dan Kami tidak mengalami sebarang susah payah.Surah Qaf 50:38
Dia lah yang telah menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, kemudian Ia bersemayam di atas Arasy; Ia mengetahui apa yang masuk ke bumi serta apa yang keluar daripadanya; dan apa yang diturunkan dari langit serta apa yang naik padanya. Dan Ia tetap bersama-sama kamu di mana sahaja kamu berada, dan Allah Maha Melihat akan apa yang kamu kerjakan.Surah Al-Hadid 57:4
Satu-satunya minggu lagi dengan peristiwa harian dicatatkan ialah minggu terakhir Nabi Isa al Masih. Tidak ada nabi lain, sama ada Ibrahim, Musa, Dawud, dan Muhammad SAW mempunyai aktiviti harian yang diceritakan selama satu minggu penuh. Akaun minggu penciptaan lengkap pada pembukaan Taurat diberikan di sini. Kita telah melalui peristiwa harian dalam minggu terakhir Isa al Masih. Jadual ini meletakkan setiap hari dalam dua minggu ini secara bersebelahan untuk perbandingan.
Hari dalam seminggu |
Minggu Penciptaan |
Minggu terakhir Isa al Masih |
Hari 1 | Ada kegelapan dan Allah berfirman, ‘Biar ada cahaya’ dan ia adalah. Ada cahaya dalam kegelapan | Masih memasuki Yerusalem dan berkata “Aku telah datang ke dalam dunia sebagai terang…” Ada terang dalam kegelapan |
Hari 2 | Allah memisahkan bumi dari langit | Isa memisahkan perkara bumi dari syurga dengan membersihkan Kaabah sebagai tempat sembahyang |
Hari 3 | Allah berfirman dan daratan terbit dari laut. | Isa bercakap tentang iman yang boleh memindahkan gunung ke laut. |
Allah berfirman lagi ‘Biar tanah menghasilkan tumbuhan’ dan memang begitu. | Isa bercakap dan pokok ara menjadi layu di dalam tanah. | |
Hari 4 | Allah berfirman ‘Biar ada cahaya di langit’ dan matahari, bulan dan bintang muncul untuk menerangi langit. | Isa bercakap tentang tanda dia kembali ke bumi – matahari, bulan dan bintang akan menjadi gelap. |
Hari 5 | Allah menciptakan semua haiwan terbang, termasuk reptilia dinosaur terbang = naga | Syaitan, naga besar, turun ke dalam Yudas untuk menyerang Masih |
Hari 6 | Allah berfirman dan haiwan darat menjadi hidup. | Haiwan kambing Paskah disembelih di Kaabah. |
‘Tuhan Allah … menghembuskan ke dalam lubang hidung Adam nafas kehidupan’. Adam mula bernafas | “Jesus lalu ngangau enggau nyawa ti inggar, lalu ngapuska seput.” (Markus 15:37) | |
Allah menempatkan Adam di dalam Syurga | Isa memilih dengan bebas untuk memasuki Taman Getsemene | |
Adam diberi amaran menjauhi Pohon pengetahuan Baik dan Jahat dengan kutukan. | Isa dipaku pada pokok dan dikutuk. (Kristus nebus kitai ari sumpah ti dibai Adat, laban Iya udah nejuka Diri ditinggang sumpah ngarika kitai, laban endang udah ditulis, “Tulah meh semua orang ke digantung ari kayu (Galatia 3:13) | |
Tiada haiwan didapati sesuai untuk Adam. Seorang lagi diperlukan | Pengorbanan haiwan Paskah pada akhirnya tidak sesuai. Seseorang diperlukan.
(Tidak mungkin darah lembu jantan dan kambing dapat menghapuskan dosa. Oleh itu, apabila Kristus datang ke dunia, dia berkata: “Laban darah sapi enggau darah kambin enda ulih muai dosa. Nya kebuah, lebuh Kristus datai ngagai dunya tu, Iya bejaku, Nuan enda begunaka piring enggau pemeri, tang Nuan udah nyendiaka tubuh ke Aku.” (Ibrani 10:4-5) |
|
Allah menidurkan Adam dengan nyenyak | Isa memasuki tidur kematian | |
Allah membuat luka di lambung Adam yang dengannya Dia menciptakan Hawa – pengantin Adam | Luka dibuat di sisi Isa. Dari pengorbanannya Isa mendapat pengantin perempuan – mereka yang menjadi miliknya.
( “Siku ari tujuh iku melikat nya, ke bisi tujuh igi mangkuk ti penuh laban tujuh bengkah penusah besai ti penudi, datai lalu bejaku ngagai aku, “Datai kitu, laban aku deka nunjuk ke nuan Tunang, iya nya bini Anak Domba.” – Wahyu 21:9) |
|
Hari 7 | Allah berehat dari kerja. Hari itu diisytiharkan Suci | Isa al Masih berehat dalam kematian |
Peristiwa setiap hari selama dua minggu ini adalah seperti imej cermin antara satu sama lain. Mereka mempunyai simetri. Pada akhir kedua-dua minggu ini, buah pertama kehidupan baru sedia untuk meletus dan membiak. Adam dan Isa al Masih adalah imej terbalik antara satu sama lain. Al-Quran berkata tentang Isa al Masih dan Adam:
Sesungguhnya perumpamaan Isa di sisi Allah adalah seperti Adam. Dia menciptakan Dia daripada tanah; lalu Dia berkata kepadanya, “Jadilah,” maka jadilah dia. (Surah Ali-Imran 3:59)
Injil mengatakan tentang Adam itu
14Tang taja pia, pemati endang udah merintah kenyau ari Adam nyentuk ngagai maya Moses, nyengkaum orang ke bempu dosa ti enda sebaka enggau penyalah Adam, ti ngambarka gaya orang siku ke deka datai.
Roma 5:14
dan
21Laban enti pemati datai ulih siku mensia, pengangkat ari mati mega datai ulih siku mensia, 22laban semua mensia mati dibai Adam, nya alai semua mensia deka idup dibai Kristus.
1 Korintus 15:21-22
Dengan membandingkan dua minggu ini kita dapat melihat bahawa Adam sememangnya merupakan corak terbalik Isa al Masih. Adakah Allah perlu mengambil masa tujuh hari untuk mencipta alam semesta? Mungkinkah dia tidak melakukannya dengan satu arahan? Mengapa kemudian dia mencipta dengan cara yang dia lakukan? Mengapa Allah berehat pada hari ketujuh sedangkan Dia tidak letih? Dia melakukan semua mengikut cara dan perintah yang Dia lakukan supaya aktiviti akhir Isa al Masih dapat dijangkakan dalam tindakan harian minggu Penciptaan. Ini benar terutamanya pada Hari 6. Kita boleh melihat corak walaupun dalam pilihan perkataan. Sebagai contoh, bukannya hanya mengatakan ‘Isa al Masih meninggal dunia’ Injil mengatakan dia ‘menghembuskan nafas terakhir’, pola terbalik langsung dalam perkataan itu sendiri kepada Adam yang menerima ‘nafas kehidupan’. Corak seperti itu dari permulaan masa bercakap tentang ‘pengetahuan sebelumnya’, seperti yang dinyatakan oleh Petrus selepas kebangkitan Isa al Masih.
Ilustrasi Seterusnya dalam Taurat
Taurat kemudiannya merekodkan peristiwa tertentu dan menetapkan ritual yang berfungsi sebagai ilustrasi atau gambar yang menunjukkan pengorbanan Nabi Isa al Masih yang akan datang. Ini diberikan untuk membantu kita memahami pengetahuan sebelumnya tentang rancangan Allah. Dalam perjalanan kami melalui Taurat kami telah melihat beberapa peristiwa penting ini. Jadual di bawah meringkaskan mereka, dengan pautan kepada Tanda-tanda besar ini yang telah direkodkan lebih seribu tahun sebelum Nabi Is al Masih.
Tandatangan dari Taurat | Bagaimana ia mendedahkan rancangan pengorbanan Isa al Masih yang akan datang |
Tanda Adam | Apabila Allah berhadapan dengan Adam selepas kemaksiatannya Dia bercakap tentang seorang anak lelaki tunggal yang akan datang (hanya) daripada seorang wanita (dengan itu kelahiran anak dara). Keturunan ini akan menghancurkan Syaitan tetapi dirinya sendiri akan dipukul dalam proses itu. |
Tanda Qabil dan Habil | Pengorbanan kematian diperlukan. Qabil mengorbankan sayur-sayuran (yang tidak berjiwa) tetapi Habil mempersembahkan nyawa seekor binatang. Ini diterima Allah. Ini menggambarkan rancangan pengorbanan Isa al Masih. |
Tanda pengorbanan Ibrahim | Gambaran itu semakin terperinci kerana lokasi Nabi Ibrahim mengorbankan anaknya adalah lokasi yang sama di mana beribu-ribu tahun kemudian Nabi Isa al Masih akan dikorbankan, dan Nabi Ibrahim bercakap tentang pengorbanan masa depan itu. Anak lelaki itu akan mati tetapi pada saat terakhir kambing itu menggantikannya supaya anak lelaki itu boleh hidup. Ini menggambarkan bagaimana Isa al Masih ‘Anak Domba Tuhan’ akan mengorbankan dirinya supaya kita boleh hidup. |
Tanda Paskah Musa | Butiran lanjut tentang rancangan Tuhan didedahkan apabila anak-anak domba dikorbankan pada hari tertentu – Paskah. Firaun Mesir, yang tidak mengorbankan anak domba mengalami kematian. Tetapi orang Israel yang mengorbankan seekor anak domba terlepas dari kematian. Beratus-ratus tahun kemudian Isa al Masih telah dikorbankan pada hari yang sama dalam kalendar – Paskah. |
Tanda pengorbanan Harun | Harun mengadakan upacara pengorbanan haiwan tertentu. Orang Israel yang berdosa boleh mempersembahkan korban untuk menebus dosa mereka. Tetapi kematian korban diperlukan. Hanya imam yang boleh mempersembahkan korban bagi pihak rakyat. Ini dijangka Isa al Masih dalam peranannya sebagai Imam yang akan mengorbankan nyawanya untuk kita. |
Kerana Taurat Nabi Musa AS dengan jelas menunjuk kepada kedatangan Nabi Isa al Masih ia berkata tentang Hukum:
1Dulu kelia Allah Taala suah bendar bejaku ngagai aki ini kitai, ngena mayuh macham chara, beseruanka sida nabi,
Ibrani 10:1
Dan Isa al Masih memberi amaran kepada mereka yang tidak mempercayai misinya:
43Aku udah datai dalam nama Apai Aku, lalu kita enda nerima Aku. Tang enti orang datai dalam nama iya empu, kita nerima iya. 44Baka ni ku kita ulih arap, enti kita minta puji pangan diri, lalu enda minta puji ari Allah Taala siku aja?
45Anang ngumbai Aku deka bedawaka kita di mua Apai. Orang ke deka bedawaka kita nya Moses, ke alai kita manggaika pengadang kita. 46Enti kita arapka Moses, kita tentu nemu arapka Aku, laban iya nuliska pasal Aku. 47Tang enti kita enda arapka utai ti ditulis iya, baka ni ku kita ulih arapka jaku Aku?”
Yohanes 5:43-47
Isa al Masih juga berkata kepada pengikutnya untuk membantu mereka memahami misinya
44Udah nya Iya lalu bejaku ngagai sida, “Tu meh utai ti udah dipadahka Aku ngagai kita lebuh Aku agi begulai enggau kita — madahka semua utai ti udah ditulis pasal Aku dalam Adat Moses, dalam bup sida nabi, enggau dalam Masmur, enda tau enda dikamatka.”
Lukas 24:44
Nabi dengan jelas mengatakan bahawa bukan sahaja Taurat, tetapi tulisan ‘Nabi dan Mazmur’ juga adalah mengenainya. Kami melihat ini di sini. Walaupun Taurat menggunakan peristiwa yang merupakan ilustrasi kedatangannya, nabi-nabi kemudiannya menulis secara langsung tentang kematian dan kebangkitannya yang akan datang dengan peramal.
Di sini kita faham bagaimana menerima anugerah hidup kekal yang ditawarkan oleh Nabi Isa al Masih.