Skip to content
Home » Tanda Cabang: Datang Masih bernama

Tanda Cabang: Datang Masih bernama

Surah al-ahzab (Surah 33 – The Combined Forces) memberikan penyelesaian untuk situasi biasa manusia – apa yang perlu dipanggil seseorang apabila kita tidak tahu namanya.

Panggilah anak-anak angkat itu dengan ber”bin”kan kepada bapa-bapa mereka sendiri; cara itulah yang lebih adil di sisi Allah. Dalam pada itu, jika kamu tidak mengetahui bapa-bapa mereka, maka panggilah mereka sebagai saudara-saudara kamu yang seugama dan sebagai “maula-maula” kamu. Dan kamu pula tidak dikira berdosa dalam perkara yang kamu tersilap melakukannya, tetapi (yang dikira berdosa itu ialah perbuatan) yang disengajakan oleh hati kamu melakukannya. Dan (ingatlah Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.

(Surah al-ahzab 33:5)

Ini mengingatkan kita bahawa pengetahuan manusia adalah terhad – kita sering tidak tahu nama orang di sekeliling kita. Surah An-Najm (Surah 53 – The Star) membincangkan beberapa berhala yang biasa pada zaman Nabi Muhammad SAW (Lat, ‘Uzza, dan Manat) menyatakan:

Benda-benda yang kamu sembah itu tidak lain hanyalah nama-nama yang kamu dan datuk nenek kamu menamakannya. Allah sekali-kali menurunkan sebarang bukti yang membenarkannya. Mereka yang berbuat demikian, tidak menurut melainkan sangkaan-sangkaan dan apa yang diingini oleh hawa nafsunya. Padahal demi sesungguhnya telah datang kepada mereka petunjuk dari Tuhan mereka.

(Surah AN-Najm 53:23)

Nama-nama untuk tuhan-tuhan palsu itu direka oleh manusia semata-mata. Ayat ini memberikan garis panduan untuk memisahkan ibadat palsu daripada yang benar. Oleh kerana kita kadang-kadang tidak mengetahui nama orang di sekeliling kita, manusia pastinya tidak dapat mengetahui nama seorang nabi yang akan datang pada masa hadapan. Jika nama Masih diberikan jauh lebih awal, ini akan menjadi petanda bahawa ini adalah rancangan Allah yang sebenar dan bukannya rancangan yang salah. Kita lihat di sini bagaimana nama Cabang itu dinubuatkan.

Tanda Masuk Nama

Kita telah melihat dalam artikel terbaru tentang Zabur yang telah dijanjikan Allah a Kerajaan yang akan datang. Kerajaan ini berbeza dengan kerajaan manusia. Tonton berita hari ini dan lihat apa yang berlaku dalam kerajaan manusia. Pertempuran, rasuah, kekejaman, pembunuhan, yang kuat mengeksploitasi yang lemah – ini berlaku di semua kerajaan manusia sama ada mereka Islam, Kristian, Yahudi, Buddha, Hindu atau sekular Barat. Masalah dalam semua kerajaan ini ialah kita yang tinggal di dalamnya mempunyai a dahaga yang tidak tenang seperti yang kita lihat dengan Nabi Yeremia (SAW) yang memimpin us kepada dosa dan begitu banyak masalah ini dalam semua pelbagai huraian mereka (iaitu rasuah, pembunuhan, gangguan seksual dll.) adalah akibat dosa. Jadi halangan utama yang menghalang kedatangan Kerajaan Tuhan ialah kita. Jika Allah menubuhkan Kerajaan barunya sekarang, tiada seorang pun daripada kita boleh memasukinya kerana dosa kita akan merosakkan Kerajaan itu sebagaimana ia merosakkan kerajaan hari ini. Yeremia (AS) juga menubuatkan hari apabila Allah akan menetapkan a Perjanjian Baru. Perjanjian ini akan menjadi baru kerana ia akan ditulis dalam hati kita dan bukannya pada loh batu seperti itu Hukum Musa adalah. Ia akan mengubah kita dari dalam ke luar untuk menjadikan kita layak menjadi warga Kerajaan ini.

Bagaimanakah ini akan dilakukan? Perancangan Allah adalah seperti harta yang tersembunyi. Tetapi petunjuk dalam mesej Zabur diberikan supaya mereka yang mencari Kerajaan-Nya akan memahami – tetapi selebihnya yang tidak berminat akan tetap jahil. Kami melihat mesej ini sekarang. Rancangan itu berpusat pada Masih yang akan datang (yang seperti yang kita lihat di sini = Mesias = Kristus). Kami telah melihat dalam Zabur Zabur (diilhamkan oleh Raja Dawud) bahawa Masih yang diramalkan harus datang dari garis keturunan Raja Dawud (lihat laman web ini untuk menyemak ini).

Nabi Yesaya tentang Pokok, Tunggul … dan Cabang

Nabi Yesaya (AS) mendedahkan bagaimana rancangan Allah ini akan berlaku. Buku Yesaya di Zabur telah ditulis semasa zaman dinasti Diraja Dawud/David (sekitar 1000 – 600 SM). Apabila ditulis (750 SM) dinasti dan seluruh kerajaan Israel telah rosak – disebabkan oleh dahagakan hati mereka.

When Isaiah lived
Garis Masa Sejarah Nabi Yesaya (SAW) dengan beberapa nabi lain di Zabur
The dynasty of Dawud - like a Tree
Dinasti Dawud – seperti Pokok

Yesaya (AS) telah diilhamkan untuk menulis permohonan agar orang Israel kembali kepada Allah dan kepada amalan dan semangat Hukum Musa. Yesaya juga tahu bahawa pertaubatan dan kembali ini akan berlaku tidak berlaku dan oleh itu dia meramalkan bahawa bangsa Israel akan dimusnahkan dan dinasti raja akan hancur. Kami nampak laman web ini bagaimana ini berlaku. Dalam nubuatannya dia menggunakan metafora atau imej dinasti itu seperti seorang yang hebat pokok yang tidak lama lagi akan ditebang dan hanya a tunggul akan kekal. Ini berlaku sekitar 600 SM apabila orang Babylon memusnahkan Jerusalem dan sejak itu tiada keturunan Raja Daud/Dawud pernah memerintah di Yerusalem.

The Tree – cut down

Tetapi bersama dengan semua nubuatan tentang kehancuran yang akan datang ini dalam bukunya, datang mesej istimewa ini:

Keturunan Raja Daud seperti pokok yang sudah ditebang. Tetapi sebagaimana tunas baru tumbuh pada tunggul pokok, demikian juga seorang raja yang baru akan muncul daripada keturunan Raja Daud.
 
Kuasa TUHAN akan mengurniakan kebijaksanaan kepada dia juga pengetahuan dan kecekapan untuk memerintah umatnya. Dia mengenal kehendak TUHAN dan menghormati Dia.
 

(Yesaya 11:1-2)

The dynasty of Dawud (PBUH)- now a shoot emerges from the dead stump
Dinasti Dawud (SAW)- kini muncul pucuk dari tunggul yang mati

Isai ialah bapa kepada Raja Daud/Dawud, dan dengan itu akar Dinastinya. Oleh itu, ‘tunggul Isai’ adalah nubuatan tentang kemusnahan yang akan datang dari dinasti raja-raja dari Daud/Dawud. Tetapi Yesaya, sebagai seorang nabi, juga melihat masa lalu dan meramalkan bahawa walaupun tunggul (baris Raja) akan kelihatan mati, ia tidak akan sama sekali jadi. Satu hari pada masa hadapan penggambaran, dikenali sebagai cawangan, akan muncul dari tunggul yang sama yang diisytiharkannya. Cawangan ini dipanggil a ‘dia’ jadi Yesaya bernubuat tentang seorang lelaki yang akan datang daripada keturunan Daud. Lelaki ini akan mempunyai sifat-sifat seperti kebijaksanaan, kuasa, dan pengetahuan yang hanya mungkin dari Roh Tuhan yang berada di atasnya. Sekarang ingat bagaimana kita melihat bahawa Masih juga dinubuatkan akan datang dari garis keturunan Daud – ini adalah yang paling penting. Cawangan dan the Masih kedua-duanya dari Daud/Daud? Mungkinkah ini dua gelaran untuk orang yang akan datang yang sama? Mari teruskan meneroka melalui Zabur.

Nabi Yeremia … tentang Cabang

Nabi Yeremia (AS), datang 150 tahun selepas Yesaya, ketika dinasti Daud sebenarnya sedang ditebang di hadapan matanya sendiri menulis:

Nabi Yeremia ditunjukkan dalam Garis Masa dengan Nabi Zabur yang lain

“Masanya akan datang,” demikianlah firman TUHAN, “ketika Aku akan membangkitkan bagi Daud seorang yang benar CawanganRaja yang akan memerintah dengan bijaksana dan melakukan apa yang adil dan benar di negeri ini. Dalam beliau hari Yehuda akan diselamatkan dan Israel akan hidup dengan aman. Inilah nama yang dengannya dia akan disebut: TUHAN Keadilan kita”. (Yeremia 23:5-6)

Yeremia (AS) meneruskan terus dari nubuatan Cabang yang dimulakan oleh nabi Yesaya (AS) 150 tahun sebelumnya. Cabang akan menjadi Raja. Kami melihat bahawa Masih juga akan menjadi seorang Raja. Persamaan antara Masih dan Cabang semakin berkembang.

Nabi Zakharia … menamakan Ranting

Nabi Zakaria (AS) meneruskan pesanan untuk kita. Dia hidup 520 SM, sejurus selepas orang Yahudi kembali ke Yerusalem dari pengusiran pertama mereka ke Babel, tetapi semasa mereka diperintah oleh Persia.

Nabi Zakaria dalam Garis Masa bersama nabi-nabi Zabur yang lain

(Jangan kelirukan Zakaria ini dengan Zakariyah bapa Yahya/Yohanes Pembaptis. Nabi Zakaria hidup 500 tahun sebelum Zakariyah dan sebenarnya Zakariyah dinamakan sempena Zakaria ini, sama seperti hari ini terdapat ramai orang bernama Mohamed dan mereka dinamakan demikian. Nabi Muhammad SAW). Pada masa itu (520 SM) orang Yahudi sedang berusaha untuk membina semula kuil mereka yang musnah dan memulakan semula pengorbanan Harun (SAW), saudara Musa (AS). Keturunan Harun yang merupakan Imam Besar (dan hanya keturunan Harun boleh menjadi Imam Besar) pada zaman Nabi Zakharia dipanggil Joshua. Jadi pada masa itu (kira-kira 520 SM) Zakharia adalah nabi dan Joshua ialah Imam Besar. Inilah yang Allah – melalui Zakharia – diisytiharkan tentang Imam Besar Yosua:

Dengarlah hai Imam Agung Yosua, dan juga kamu imam-imam yang menjadi rakannya, kamu semua lambang masa depan yang baik. Pada masa itu, Aku akan mengutus hamba-Ku yang disebut ‘Tunas’.
 
Aku akan meletakkan sebuah batu bersegi tujuh di hadapan Yosua. Aku akan mengukirkan tulisan-tulisan pada batu itu. Dalam satu hari, Aku akan membuang dosa negeri ini.
 

(Zakharia 3:8-9)

Cawangan! sekali lagi! Tetapi kali ini dia juga digelar ‘hamba saya’. Dan dalam beberapa cara Imam Besar Yosua adalah simbolik Cabang yang akan datang ini. Oleh itu, Imam Besar Yosua adalah Tanda. Tetapi dengan cara bagaimana? Dan apakah maksudnya bahawa dalam ‘satu hari’ dosa-dosa akan dihapuskan oleh TUHAN (“Aku akan menghapuskan…”)? Kami meneruskan dalam Zakharia dan mempelajari sesuatu yang menakjubkan.

TUHAN memberikan perkhabaran ini kepadaku.
 
Dia berfirman, “Ambillah persembahan yang diberikan oleh orang yang baru kembali dari pembuangan di Babilonia, iaitu Heldai, Tobia, dan Yedaya. Bawalah persembahan mereka itu dengan segera ke rumah Yosia anak Zefanya.
 

(Zakharia 6:9-10)

Perhatikan bahawa Joshua, namanya sendiri, is nama Cawangan. Ingat apa yang kita pelajari transliterasi dan terjemahan bahasa Ibrani ke dalam bahasa Inggeris. Kami membaca ‘Joshua’ di sini kerana kami membaca terjemahan bahasa Inggeris. Tetapi apakah nama asal dalam bahasa Ibrani? Rajah di bawah memberitahu kita.

Joshua = Jesus kerana kedua-duanya adalah transliterasi daripada nama Ibrani yang sama

Bermula dari Kuadran 1 -> 3 (seperti yang kita lakukan dalam memahami dari mana datangnya gelaran ‘Messiah’ atau ‘Masih’) kita melihat bahawa nama ‘Joshua’ ditransliterasi daripada nama Ibrani ‘Yhowshuwa’. Nama ini diterjemahkan kepada ‘Joshua’ apabila Perjanjian Lama diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris. Juga ingat bahawa Taurat/Zabur telah diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani sekitar 250 SM. Ini ialah Kuadran 1 -> 2. Penterjemah ini juga mentransliterasi nama Ibrani ‘Yhowshuwa’ apabila mereka menterjemah Perjanjian Lama ke dalam bahasa Yunani. Alih huruf Yunani mereka ialah Iesous. Oleh itu ‘Yhowshuwa’ Perjanjian Lama Ibrani dipanggil Iesous dalam Perjanjian Lama Yunani. Apabila Perjanjian Baru Yunani diterjemahkan ke dalam bahasa Inggeris nama itu Iesous transliterasi kepada ‘Yesus’. Dengan kata lain, sama seperti Masih=Mesias=Kristus=Yang Diurapi,

‘Yhowshuwa’ = Iesous = Joshua = Jesus (= Isa)

Begitu juga nama Muhammad = محمد, Joshua = Jesus. Apa yang menakjubkan, yang semua orang patut tahu, ialah 500 tahun itu sebelum Isa al Masih, Nabi Injil pernah hidup meramalkan oleh nabi Zakharia bahawa nama Cabang itu akan menjadi Isa (atau Isa – transliterasi daripada bahasa Arab). Yesus (atau Isa) adalah Cabang! Cawangan dan Masih (atau Kristus) adalah dua gelaran untuk orang yang sama! Tetapi mengapa dia memerlukan dua gelaran berbeza? Apa yang dia akan lakukan begitu penting? Nabi-nabi Zabur kini menerangkan lebih lanjut dengan lebih terperinci – dalam kami artikel seterusnya di Zabur.

Muat turun PDF semua Tanda-tanda dari Al Kitab sebagai sebuah buku

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *