“Kami melihat dalam Tanda Musa 2 bahawa Perintah yang diberikan di Gunung Sinai sangat tegas. Pada akhir artikel itu saya menjemput anda untuk bertanya kepada diri sendiri (kerana ini adalah niat Undang-undang) jika anda sentiasa simpan Perintah atau tidak. Jika anda tidak sentiasa mematuhi Undang-undang anda, seperti saya, berada dalam masalah yang serius – Penghakiman tergantung. Ini tidak perlu risau jika anda sentiasa menjaga Undang-undang, tetapi jika anda gagal berbuat demikian apa yang boleh dilakukan? Harun (juga dipanggil Harun, saudara Musa), dan keturunannya yang membicarakan hal ini dengan memberikan korban – dan korban ini menebus, atau menutupi, dosa. Harun mempunyai dua korban yang sangat penting yang merupakan Tanda-tanda untuk memahami bagaimana Allah akan menutupi dosa yang dilakukan dalam pelanggaran Hukum. Ini adalah korban Lembu dan Dua Kambing. Surah Baqarah dinamakan daripada penyembelihan Lembu Harun. Tetapi mari kita mulakan dengan Kambing.
Kambing Pisau dan Hari Pendamaian
“daripada Tanda Musa 1 Paskah telah (dan masih lagi!) dirayakan oleh orang Yahudi sebagai mengenang pembebasan mereka daripada Firaun. Tetapi Taurat memerintahkan perayaan lain juga. Satu yang sangat penting dipanggil Hari Pendamaian. Klik laman web ini untuk membaca kisah penuh dalam Taurat.”
“Mengapakah arahan yang teliti dan terperinci diberikan untuk Hari Pendamaian? Kita lihat bagaimana mereka bermula”:
“Apa yang berlaku sebelum ini ialah dua anak lelaki Harun telah mati apabila mereka tergesa-gesa memasuki Khemah di mana Hadirat TUHAN berada. Tetapi Dalam kehadiran-Nya yang Kudus, kegagalan mereka untuk mematuhi sepenuhnya Hukum (seperti yang kita lihat laman web ini) mengakibatkan kematian mereka. kenapa? Di dalam Khemah terdapat Tabut Perjanjian. Al-Quran juga menyebut Tabut Perjanjian ini. Ia berkata”
Seperti yang dikatakan, ini ‘Tabut Perjanjian’ adalah Tanda kuasa kerana Tabut adalah lambang perjanjian Hukum Musa. Loh Batu dengan Sepuluh Perintah telah disimpan in Tabut ini. Dan sesiapa yang gagal menjaga semua Undang-undang – dengan kehadiran Tabut ini – akan mati. Dua anak lelaki Harun yang pertama mati ketika mereka memasuki Khemah. Arahan yang teliti diberikan, termasuk perintah bahawa hanya ada satu hari sepanjang tahun Harun boleh masuk ke dalam Khemah – ini Hari Pendamaian. Jika dia memasuki hari lain dia juga akan mati. Tetapi pada satu hari ini, sebelum Harun boleh memasuki kehadiran Tabut Perjanjian, dia terpaksa
“Maka seekor lembu jantan dikorbankan untuk menutupi, atau menebus dosa Harun sendiri yang dia lakukan terhadap Hukum. Dan kemudian sejurus selepas itu, Harun melakukan upacara kambing hitam yang luar biasa itu.
“Setelah lembu jantan itu dikorbankan untuk dosanya sendiri, Harun akan mengambil dua ekor kambing dan membuang undi. Seekor kambing akan ditetapkan sebagai kambing hitam. Kambing yang lain harus dikorbankan sebagai korban penghapus dosa. kenapa?
“Dan apa yang berlaku kepada kambing hitam itu?
Pengorbanan dan kematian lembu jantan itu adalah untuk dosa Harun sendiri. Korban kambing pertama adalah untuk dosa bangsa Israel. Harun kemudian akan meletakkan tangannya di atas kepala kambing hitam yang hidup dan – sebagai tanda – memindahkan dosa orang ramai ke atas kambing hitam itu. Kambing itu kemudiannya dilepaskan ke padang gurun sebagai tanda bahawa dosa orang ramai kini telah jauh dari orang ramai. Dengan pengorbanan ini dosa-dosa mereka ditebus. Ini semua dilakukan setiap tahun pada Hari Pendamaian.
Lembu, atau Lembu dalam Baqarah dan Taurat
Harun juga mempunyai pengorbanan lain termasuk pengorbanan Lembu Betina (lembu betina dan bukannya lembu jantan). Ia adalah lembu betina ini dan pengorbanannya sebabnya untuk tajuk The Cow for Surah 2. Jadi Al-Quran bercakap secara langsung tentang haiwan ini. klik laman web ini untuk membaca kisah dalam Al-Quran. Seperti yang anda lihat, orang ramai terkejut dan keliru apabila diperintahkan supaya seekor lembu (iaitu betina) digunakan untuk korban ini dan bukannya haiwan jantan yang biasa. Dan ia berakhir dengan
“Maka ini juga dianggap sebagai salah satu Tanda-tanda yang perlu kita perhatikan. Tetapi dengan cara apakah Lembu Lembu Ini Tanda? Kita membaca bahawa ia mempunyai kaitan dengan kematian dan kehidupan. “Mungkin kita faham” semasa kita mengkaji arahan asal dalam Taurat yang diberikan kepada Harun tentang pengorbanan ini. klik laman web ini untuk melihat petikan penuh dari Taurat. Kita nampak itu
“Hisop ialah dahan daripada pokok berdaun tertentu. Pada Paskah apabila orang Israel melukis darah domba Paskah pada pintu mereka supaya kematian akan berlalu, mereka diperintahkan untuk”
“Hisop juga digunakan dengan lembu betina, dan lembu betina, hisop, bulu dan aras dibakar sehingga hanya tinggal abu. Kemudian”
“Hisop juga digunakan dengan lembu betina, dan lembu betina, hisop, bulu dan aras dibakar sehingga hanya tinggal abu. Kemudian”
_____(Bilangan 19:11-13)BM
Jadi abu ini, dicampur dengan air, adalah untuk wudhu (iaitu berwuduk) apabila seseorang najis daripada menyentuh mayat. Tetapi mengapa menyentuh mayat akan mengakibatkan najis yang begitu teruk? Fikirkan mengenainya! Adam telah dijadikan fana kerana ketidaktaatannya, dan semua anak-anaknya (anda dan saya!) juga. Oleh itu kematian adalah najis kerana ia adalah akibat daripada dosa – ia dikaitkan dengan najis dosa. Seseorang yang menyentuh mayat juga akan menjadi najis. Tetapi abu ini adalah Petanda – yang akan membersihkan najis ini. Orang yang najis, mati dalam ‘najisnya’, akan mendapati ‘hidup’ dalam pembersihan dari wuduk dengan abu Hiefer.
Tetapi mengapa haiwan betina digunakan dan bukan jantan? Tiada penjelasan langsung diberikan tetapi kita boleh menaakul daripada kitab suci. Sepanjang Taurat dan Zabur (dan semua kitab suci yang lain) Allah mendedahkan dirinya sebagai ‘Dia’ – dalam jantina lelaki. Dan bangsa Israel dituturkan secara kolektif sebagai ‘dia’ – dalam jantina perempuan. Seperti dalam hubungan suami isteri, Allah memimpin dan pengikutnya bertindak balas. Tetapi inisiatif itu sentiasa bersama Allah. Dia memulakan arahan untuk Ibrahim untuk mengorbankan anaknya; Dia memulakan diberikan Perintah-perintah pada Loh-Loh; Dia memulakan penghakiman Nuh, dsb.. Ia bukanlah idea manusia (nabi atau sebaliknya) untuk bermula dengan – pengikutnya hanya tunduk kepada pimpinanNya.
Abu lembu betina itu akan bertemu a keperluan manusia – iaitu najis. Oleh itu, untuk menjadi Tanda yang sesuai untuk keperluan manusia, haiwan yang ditawarkan adalah betina. Najis ini menunjukkan rasa malu yang kita rasakan apabila kita melakukan dosa, bukan rasa bersalah yang kita ada di hadapan Allah. Apabila saya berdosa, bukan sahaja saya melanggar Hukum dan bersalah di hadapan Hakim, tetapi saya juga berasa malu dan menyesal. Bagaimana Allah menyediakan keaiban kita? Pertama sekali, Allah menyediakan penutup pakaian untuk kita. Manusia pertama menerima pakaian dari kulit untuk menutup aurat dan aib mereka. Dan sejak itu Bani Adam sentiasa menutup diri mereka dengan pakaian – malah ia adalah lumrah untuk dilakukan sehingga kita jarang berhenti untuk bertanya ‘mengapa?’. Berwuduk dengan air pembersih ini adalah cara lain supaya kita dapat merasai ‘bersih’ dari perkara yang mencemarkan kita. Matlamat lembu betina adalah untuk membersihkan kami.
Sebaliknya, penyembelihan kambing jantan pada Hari Pendamaian adalah untuk Allah, jadi seekor binatang jantan digunakan. Dengan Tanda Sepuluh Perintah, kami menyatakan bahawa hukuman bagi keingkaran jelas dan berulang kali dinyatakan sebagai kematian (klik laman web ini untuk menyemak petikan). Allah adalah (dan sedang!) Hakim dan sebagai Hakim menuntut kematian. Kematian lembu jantan pertama kali memenuhi tuntutan Allah bahawa kematian dibayar untuk dosa Harun. Kemudian kematian kambing jantan pertama memenuhi kehendak Allah bahawa kematian membayar dosa-dosa Bani Israil. Kemudian dosa-dosa masyarakat Israel secara simbolik boleh diletakkan pada kambing hitam oleh Harun, dan ketika kambing hitam dilepaskan ke padang gurun itu adalah tanda bahawa dosa-dosa masyarakat dibebaskan.
Pengorbanan ini disambut oleh Harun dan keturunannya selama lebih seribu tahun. Sepanjang sejarah orang Israel di tanah yang diberikan kepada mereka; apabila Daud (atau Dawud) menjadi Raja dan anak-anaknya juga memerintah; apabila ramai nabi dengan mesej amaran terhadap kejahatan datang; bahkan melalui kehidupan Isa al Masih (AS) pengorbanan ini dilakukan untuk memenuhi keperluan ini.
Maka dengan Tanda-tanda terakhir Musa dan Harun ini, mesej-mesej Taurat akan berakhir. Tidak lama kemudian nabi-nabi pengganti akan datang dan Zabur akan meneruskan mesej daripada Allah. Tetapi pertama-tama terdapat satu mesej terakhir dalam Taurat. Nabi Musa a.s. akan melihat masa depan untuk kedatangan seorang Nabi, serta melihat ke berkat dan kutukan masa depan pada keturunan Israel. Ini kita lihat dalam kajian terakhir kita dalam Taurat.