Skip to content
Home » Keadilan untuk Negara-negara dalam Dunia Global: Bagaimanakah Bible meramalkannya?

Keadilan untuk Negara-negara dalam Dunia Global: Bagaimanakah Bible meramalkannya?

Dengan kemunculan perjalanan udara diikuti dengan internet dengan media sosial seolah-olah dunia telah mengecil. Kini kita boleh berkomunikasi segera dengan sesiapa sahaja di planet ini. Kita boleh pergi ke mana-mana sahaja di dunia dalam masa 24 jam. Apl terjemahan dengan Google dan Bing telah membolehkan orang ramai berkomunikasi dalam bahasa yang berbeza. Globalisasi didorong oleh kemajuan dalam teknologi, pengangkutan, komunikasi, dan integrasi ekonomi. Ia telah mengubah dunia menjadi sebuah perkampungan global, di mana peristiwa di satu bahagian dunia boleh membawa kesan yang meluas kepada orang lain.

Globalisasi adalah fenomena moden, semakin pesat selepas Perang Dunia II. Dengan internet dan media sosial yang merentasi sempadan negara, nampaknya orang di negara-negara itu terus berdesak-desakan antara satu sama lain. Kami melihat penghijrahan beramai-ramai di lintasan sempadan ketika orang ramai terdesak untuk melarikan diri dari peperangan, kebuluran dan untuk menjamin masa depan yang lebih cerah untuk anak-anak mereka mempertaruhkan nyawa mereka untuk menaiki kapal terbang, bas, dan juga trekking selama berhari-hari untuk mencapai keselamatan di tempat lain.

Dari segi budaya, globalisasi telah membawa penyebaran idea, nilai, dan gaya hidup. Ia telah membawa kepada populariti jenama global, pertukaran amalan budaya, dan gabungan tradisi. Walau bagaimanapun, ia juga telah menimbulkan kebimbangan tentang kehilangan kepelbagaian budaya dan penguasaan nilai Barat. Pengkritik berpendapat bahawa globalisasi memburukkan lagi ketidaksamaan, mengeksploitasi pekerja, dan menjejaskan kedaulatan negara. Mereka menyeru dasar yang melindungi industri dan pekerja tempatan.

Adakah akan ada keadilan untuk orang miskin di kampung global kita yang bergolak?

Diramalkan dalam Alkitab

Watak Alkitab utama dalam Garis Masa Sejarah. Bible secara amnya, dan Abraham khususnya, adalah kuno berbanding peristiwa sejarah yang lain

Walaupun sebuah buku kuno, Bible telah menjadikan bangsa-bangsa, dan keadilan bagi mereka, sentiasa berada di tengah-tengah skopnya. Ini adalah luar biasa memandangkan Bible dilahirkan oleh orang Yahudi. Dari segi sejarah, mereka sangat berpencilan, mementingkan keistimewaan agama mereka dan bukannya dengan negara lain. Walau bagaimanapun, sejauh Abraham, 4000 tahun yang lalu, Tuhan berjanji kepadanya:

Aku deka merekatka orang ke merekatka nuan, lalu Aku deka nyumpah orang ke nyumpah nuan; lalu ngena nuan merekatka semua bansa.

Pemungkal 12:3

Kita lihat di sini bahawa skop Bible sudah 4000 tahun dahulu termasuk ‘semua orang di bumi’. Tuhan menjanjikan rahmat sejagat. Tuhan kemudian mengulangi janji ini kemudian dalam kehidupan Abraham ketika dia baru saja melakonkan drama kenabian tentang pengorbanan anaknya :

Semua bansa deka minta Aku merekatka sida, baka Aku ti udah merekatka peturun nuan, ketegal nuan udah ngasika jaku Aku.”

Pemungkal 22:18

‘Keturunan’ di sini adalah dalam bentuk tunggal. Satu keturunan Abraham akan memberkati ‘semua bangsa di bumi’. Globalisme pastinya merangkumi skop itu. Tetapi visi itu dibentangkan jauh sebelum internet. pengembaraan moden dan globalisasi tiba. Ia seperti Minda boleh meramalkan masa depan yang jauh pada masa itu dan membayangkan globalisasi yang berlaku hari ini. Juga, visi itu adalah untuk kebaikan orang, bukan untuk eksploitasi mereka.

Bersambung dengan Jacob

Yakub/Israel dalam Garis Masa Sejarah

Beberapa ratus tahun kemudian, cucu Abraham Yakub (atau Israel) mengucapkan penglihatan ini kepada anaknya Yehuda. Yehuda menjadi suku utama orang Israel sehingga sebutan moden ‘Yahudi’ dikaitkan dengan suku ini.

Judah deka megai tungkat ti diraja, Lalu peturun iya deka seruran merintah. Semua bansa deka mai chukai sida ngagai iya Lalu meremi di mua iya, laban sida ngasika iya.

Pemungkal 49:10

Ini meramalkan masa di kalangan bangsa-bangsa apabila keturunan tunggal yang dilihat Abraham sebelum ini suatu hari nanti akan memperoleh ‘kepatuhan bangsa-bangsa’ .

Dan para Nabi

Yesaya dalam Garis Masa Sejarah

Beratus-ratus tahun kemudian, sekitar 700 SM, nabi Yesaya menerima penglihatan global ini untuk dunia. Dalam penglihatan ini Tuhan berbicara kepada seorang Hamba yang akan datang. Hamba ini akan membawa keselamatan ke ‘hujung bumi’.

Ku TUHAN bejaku ngagai aku, “Nembiak Aku, Aku bisi pengawa ti besai agi ti diasuh Aku kereja nuan. Nuan ukai semina deka mulaika kuasa ngagai orang Israel ti agi idup, tang Aku deka mega ngaga nuan nyadika penampak ke semua bansa, ngambika semua dunya diselamatka.”

Isaiah 49:6

Hamba yang sama ini juga

Ku TUHAN bejaku, “Tu nembiak Aku, ke diberi Aku pengering, ti udah dipilih Aku, sereta dikerinduka Aku. Aku udah ngisi iya enggau Roh Aku, lalu iya deka mai atur ti lurus ngagai genap bengkah bansa. Iya enda manjung tauka merakka nyawa iya tauka bejaku enggau nyawa ti inggar ba sebelah jalai raya. Iya enggai matahka buluh ti melepi tauka madamka lampu ti kelap-kelap. Iya tetap deka mai atur ti lurus ngagai semua mensia. Iya deka mengkang andal ati sereta enda lemi semengat. Iya deka numbuhka atur ti lurus di dunya tu. Menua ti ba tebing tasik deka gagit ati nganti ajar ari iya.”

Isaiah 42:1-4

Keadilan ‘kepada bangsa-bangsa’ yang ‘di bumi’ walaupun kepada ‘pulau-pulau’. Itu pastinya skop global. Dan visinya adalah untuk ‘membawa keadilan’.

Pendingka Aku, kita ke nembiak Aku. Pendingka utai ti disebut Aku: Aku meri jaku ajar Aku ngagai semua bansa. Adat Aku deka meri sida penampak. Aku deka lengkas datai lalu ngelepaska sida. Maya pemenang Aku nyau semak. Aku Empu deka merintah semua bansa. Menua ti ba tebing tasik nganti penatai Aku. Sida nganti enggau ati ti andal ngadang Aku deka ngelepaska sida.

Isaiah 51:4-5

Negara yang melahirkan wawasan ini akan melihat penyebaran ‘keadilan kepada negara-negara’ bahkan ke ‘pulau’ yang tersebar di seluruh dunia.

Kepada Wahyu pada Penutupan Alkitab

Hingga ke muka surat penutup Alkitab, ia menyimpan kesembuhan dan keadilan bagi bangsa-bangsa dalam pandangan.

Sida bepantun ngena lagu ti baru, ku sida: “Nuan endang patut ngambi gulung surat lalu muka chop tambit nya, laban Nuan udah dibunuh, lalu ulih darah Nuan, Nuan udah meli ke Allah Taala mensia ari semua raban bansa, jaku, menua enggau bansa,

Pemandang 5:9

Bercakap tentang penghormatan yang akan muncul di Sion Baru, Alkitab ditutup dengan

Semua bansa deka bejalai dalam penampak nya, lalu bala raja dunya deka mai mulia sida ngagai nengeri nya, lalu pintu nengeri nya deka tebuka belama, laban dia nadai malam. Orang deka mai ngagai nengeri nya semua mulia enggau pengaya ari semua bansa.

Pemandang 21:24-26

Kitab suci Alkitab meramalkan globalisasi yang akan datang jauh sebelum teknologi muncul yang memungkinkannya. Tidak ada tulisan lain yang begitu prescient dan begitu merentasi budaya dalam skopnya. Kita belum melihat keadilan yang diramalkan oleh Bible. Tetapi Hamba yang akan mewujudkannya telah datang dan bahkan sekarang menjemput sesiapa yang dahagakan keadilan bagi semua bangsa di seluruh dunia untuk datang kepadanya.

Ku TUHAN bejaku, “Datai kitu, semua kita ke aus, tu ai amat! Datai kitu, kita ke nadai duit, terima meh gandum enggau enda bebayar, lalu empa! Datai kitu! Irup wain enggau ai tusu, enggau enda bebayar! Nama kebuah bebelika utai ti enda ngasuh kita kenyang? Nama kebuah ngena duit ari gaji kita, tang agi lapar? Pendingka Aku, lalu kereja utai ti diasuh Aku, nya baru kita deka makai pemakai ti pemadu manah. “Anang enda mending diatu, kita ke nembiak Aku, lalu datai ngagai Aku. Datai ngagai Aku, lalu kita deka bulih pengidup! Aku deka ngaga siti sempekat ti meruan belama iya enggau kita lalu meri kita berekat ti udah disemaya Aku ngagai David.

Isaiah 55:1-3

Yesaya meramalkan dan menulis bagaimana hamba itu akan mencapai ini 2700 tahun yang lalu. Kami menelitinya secara terperinci di sini .

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *