Saya mempunyai ramai kawan Muslim. Dan kerana saya juga seorang yang beriman kepada Allah (Tuhan), dan pengikut Injil (Injil), saya biasanya mempunyai perbualan yang kerap dengan rakan-rakan Muslim saya tentang kepercayaan dan iman. Dalam erti kata sebenar terdapat banyak persamaan yang kita ada. Namun hampir tanpa pengecualian dalam perbualan saya, saya mendengar dakwaan bahawa Injil (dan zabur dan Taurat yang membentuk al kitab = Bible) telah rosak, atau telah diubah, sehingga mesej yang kita baca hari ini direndahkan dan penuh dengan kesilapan daripada apa. pertama kali diilhamkan dan ditulis oleh para nabi dan murid Allah. Sekarang ini adalah keluhan penting, kerana ini bermakna kita tidak boleh mempercayai Bible yang dibaca hari ini untuk mendedahkan kebenaran Allah. Saya membaca dan mempelajari kedua-dua Bible (al kitab) dan terjemahan Bahasa Inggeris dari Al-Quran, dan telah mula mempelajari Sunnah. Apa yang saya dapati mengejutkan ialah sikap menentang Alkitab ini, walaupun begitu biasa hari ini, saya tidak dapatinya dalam al-Qur’an. Malah, ia mengejutkan saya betapa seriusnya Al-Quran mengambil Bible. Saya ingin menunjukkan secara ringkas apa yang saya maksudkan. (Dalam bahasa Inggeris saya menggunakan terjemahan Al-Quran Yusuf Ali)
Apa yang Al-Quran katakan tentang Bible (al Kitab)
Katakanlah: “Hai Ahli Kitab! Kamu tidak mempunyai hujah yang benar melainkan kamu berpegang teguh kepada Taurat, Injil dan apa sahaja yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu.” Sesungguhnya apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu itu telah menambahkan kebencian dan kekafiran kebanyakan mereka.
Surah Al-Ma’idah (Meja), 5:68 (Lihat juga 4:136)
“Jika kamu dalam keraguan tentang apa yang Kami wahyukan kepadamu, maka tanyalah kepada orang-orang yang membaca Kitab sebelum kamu; sesungguhnya kebenaran telah datang kepadamu dari Tuhanmu, maka janganlah termasuk orang-orang yang ragu-ragu.”
Surah 10:94 Yunus (Jonah)
Saya perhatikan bahawa ini mengisytiharkan bahawa wahyu yang diberikan kepada ‘Ahli Kitab’ (Nasrani dan Yahudi) datang daripada Allah. Sekarang rakan-rakan Islam saya mengatakan ini hanya terpakai kepada asal wahyu diberikan, tetapi kerana yang asal telah rosak ia tidak terpakai kepada kitab suci hari ini. Tetapi ayat ke-2 bercakap tentang mereka yang ‘telah membaca’ (dalam kala sekarang bukan kala lampau seperti dalam ‘telah membaca’) Alkitab. Ia bukanlah membicarakan tentang wahyu asal, tetapi kitab-kitab dari zaman al-Qur’an diturunkan. Ini telah diturunkan kepada Nabi Muhammad (SAW) dalam tempoh beberapa tahun sekitar 600 Masihi Jadi petikan ini meluluskan Bible (Taurat, Zabur dan Injil) kerana ia wujud pada 600 Masihi Petikan lain adalah serupa. Pertimbangkan:
“Dan sebelum kamu juga, para rasul yang Kami utus hanyalah manusia biasa yang Kami ilhamkan wahyu kepada mereka. Jika kamu tidak mengetahui perkara ini, tanyalah kepada orang-orang yang memiliki Al-Kitab.”
Surah An-Nahl (Lebah), 16:43
“Sebelum kamu, juga, para rasul yang Kami utus hanyalah manusia biasa yang Kami ilhamkan wahyu kepada mereka. Jika kamu tidak mengetahui perkara ini, tanyalah kepada orang-orang yang memiliki Al-Kitab.”
Surah Al-Anbiya’ (Para Nabi), 21:7
“Ini bercakap tentang rasul-rasul yang mendahului Nabi Muhammad (SAW). Tetapi, yang penting, mereka menegaskan bahawa mesej yang diberikan oleh Tuhan kepada para rasul/nabi ini masih dimiliki (pada 600 AD) oleh pengikut mereka. Wahyu sebagaimana asalnya diberikan tidak dicemari oleh zaman Nabi Muhammad “(SAW).
Al-Quran mengatakan bahawa Firman Allah tidak boleh diubah
Tetapi dalam erti kata yang lebih kuat, bahkan kemungkinan kerosakan/perubahan al kitab tidak disokong oleh Al-Quran. Ingatlah Maida 5:68 (Hukum … Injil … adalah wahyu yang datang daripada TUHAN), dan pertimbangkan yang berikut:
“Para rasul sebelum kamu telah ditolak; dengan sabar dan tabah mereka menanggung penolakan dan kezaliman yang mereka hadapi sehingga pertolongan Kami tiba kepada mereka. Tiada sesiapa yang dapat mengubah kalimah (ketetapan) Allah. Kamu telah pun menerima beberapa kisah tentang para rasul itu.”
Surah Al-An‘am (Binatang Ternak), 6:34
“Kalimat Tuhanmu pasti terlaksana dengan benar dan adil. Tiada siapa dapat mengubah kalam-Nya, kerana Dia Maha Mendengar dan Maha Mengetahui.”
Surah Al-An‘am (Binatang Ternak), 6:115
“Bagi mereka berita gembira di dunia ini dan di akhirat; tidak ada perubahan pada kalimah Allah. Sesungguhnya itulah kejayaan yang besar.”
Surah Yunus (Nabi Yunus), 10:64
“Bacalah (dan ajarkanlah) apa yang telah diwahyukan kepadamu dari Kitab Tuhanmu; tidak ada sesiapa yang dapat mengubah kalam-Nya.”
Surah Al-Kahf (Gua), 18:27
Allah memberikan wahyu kepada para nabi sebelum Muhammad (SAW), seperti yang dikatakan oleh Maida 5:68-69. Ayat-ayat ini, berkali-kali, mengatakan dengan sangat jelas bahawa tiada siapa yang boleh mengubah Firman Allah. Maka bagaimanakah manusia boleh mengubah atau merosakkan perkataan Taurat, Zabur dan Injil (al-kitab = Bible)? Ia memerlukan penafian terhadap Al-Quran sendiri untuk mempercayai bahawa manusia telah mengubah atau merosakkan Alkitab.
Baca dan Kaji semua Buku
Sebenarnya, al-Quran tidak menyokong penilaian pelbagai wahyu daripada Tuhan sebagai lebih baik atau lebih buruk daripada yang lain.
Katakanlah: “Kami beriman kepada Allah, dan kepada wahyu yang telah diturunkan kepada kami, dan yang telah diturunkan kepada Ibrahim, Ismail, Ishak, Yaakub dan anak-anaknya, serta yang telah diberikan kepada Musa dan Isa, dan kepada nabi-nabi daripada Tuhan mereka. Kami tidak membeza-bezakan antara seorang pun daripada mereka, dan kepada-Nya kami berserah diri.”
Surah Al-Baqarah 2:136 (Lihat juga 2:285)
Oleh itu, kita harus memperlakukan semua wahyu secara sama rata. Ini harus termasuk kajian kita tentang mereka. Dengan kata lain, kita harus mempelajari semua Kitab. Malah, saya menggesa orang Kristian mempelajari al-Quran sebagaimana saya menggesa orang Islam mempelajari Bible.
Mempelajari buku-buku ini memerlukan masa dan keberanian. Anda akan mempunyai banyak soalan. Sememangnya patut melakukan ini – untuk mengkaji dari semua kitab yang telah diturunkan oleh para nabi. Saya telah mengambil masa dan keberanian untuk mempelajari semua Kitab Suci. Ia telah menimbulkan banyak persoalan dalam fikiran saya. Tetapi ia adalah pengalaman yang menggembirakan dan saya telah merasakan rahmat Allah ke atas saya di dalamnya. Saya harap anda akan terus meneroka beberapa artikel lain di laman web ini. Mungkin tempat yang baik untuk bermula ialah belajar daripada hadis-hadis apa yang difikirkan oleh Nabi Muhammad (SAW) tentang kitab-kitab Bible. Pautan ke artikel ini ada di sini. Mungkin anda berminat dengan cara para sarjana menentukan kebolehpercayaan semua buku kuno. Untuk memahami sama ada Bible boleh dipercayai atau tidak dari sudut pandangan saintifik ini, lihat artikel di sini.
Pelajari Taurat bermula pada permulaannya dengan Tanda Adam.