Surah Ar-Ra’d (Surah 13 – Guruh) menerangkan cabaran atau kritikan biasa daripada orang kafir
Surah Ar-Ra’d 13:7
Ia datang dalam dua bahagian. Orang-orang kafir dalam Surah Ar-Ra’d ayat 5 bertanya sama ada kiamat akan berlaku. Dari perspektif mereka, kerana ia tidak pernah berlaku sebelum ini, ia tidak akan berlaku pada masa hadapan. Kemudian mereka bertanya mengapa tiada tanda ajaib diberikan untuk mengesahkan bahawa kebangkitan akan berlaku. Dalam erti kata sebenar mereka berkata, “Buktikan!”.
Surah al-Furqan (Surah 25 – The Criterion) menunjukkan cabaran yang sama diberikan sedikit berbeza.
Tidak ada ketakutan akan kebangkitan yang akan datang, begitu juga dengan Nabi SAW. Mereka menuntut supaya ditunjukkan kebangkitan.
Surah al-Furqan juga mendedahkan bagaimana Allah memandang orang-orang kafir.
Surah al-Furqan mendedahkan bahawa manusia sering mengambil tuhan-tuhan palsu. Bagaimanakah seseorang mengetahui apa itu tuhan palsu daripada Yang Benar? Ayah memberi jawapan. Dewa-dewa palsu tidak dapat ‘mengawal kematian atau kehidupan atau kebangkitan’. Untuk mengawal kebangkitan – yang memisahkan yang palsu daripada yang benar.
Sama ada cabaran diberikan daripada orang-orang kafir kepada Allah dan rasul-rasulnya untuk membuktikan apa yang patut ditakuti daripada apa yang boleh diabaikan, atau adakah peringatan diberikan daripada Allah kepada orang-orang kafir supaya menyembah yang benar dan bukan yang batil, kayu pengukurnya adalah sama – kebangkitan.
Kebangkitan memerlukan kuasa dan kuasa tertinggi. Nabi Ibrahim AS, Musa AS, Dawud AS dan Mohamed AS – walaupun mereka hebat – tidak dibangkitkan atas kematian. Orang yang paling bijak – Socrates, Einstein, Newton, dan Suleiman – tidak sama ada. Tiada maharaja yang pernah memerintah di atas takhta mana-mana, termasuk Empayar Yunani, Rom, Byzantine, Umayyah, Abbasiyah, Mamluk dan Uthmaniyyah, telah mengatasi kematian dan dibangkitkan. Ia adalah cabaran muktamad. Inilah cabaran yang dipilih oleh Isa al Masih AS.
Dia mencapai kemenangannya sebelum subuh pada hari Ahad. Kemenangannya atas kematian di waktu subuh adalah kemenangan untuk anda dan saya juga. Tidak perlu lagi kita ditawan oleh kemungkaran di dunia ini. As Surah al-Falaq (Surah 113 – The Daybreak) requests
Surah al-Falaq 113:1-3
Di sini kita akan memerhatikan bagaimana fajar khusus ini telah diramalkan ratusan tahun sebelumnya dalam Perayaan Buah Sulung Taurat, dan bagaimana Tuhan Penguasa Subuh menyelamatkan kita dari kejahatan dunia ini.
Isa al Masih dan Perayaan Taurat
Kami mengikuti dengan teliti peristiwa harian pada minggu terakhir Nabi Isa al Masih yang tercatat dalam Injil. Pada hujung minggu dia disalibkan pada Hari Paskah, perayaan suci Yahudi. Kemudian dia berehat dalam kematian melalui hari Sabat, hari ke-7 suci dalam seminggu. Hari-hari suci ini telah ditetapkan oleh Allah jauh sebelumnya melalui Nabi Musa (SAW) dalam Taurat. Kami membaca arahan tersebut di sini:1Ku TUHAN bejaku ngagai Moses, 2“Sebut ngagai orang Israel: Tu gawai TUHAN ti deka dikumbai kita gawai ti kudus.
Sabat
3″ Kita bisi enam hari alai kita gawa, tang hari ti ketujuh nya Hari Sabat, hari kita belelak, hari alai kita besembiang bebala mayuh. Kita enda tau gawa, laban hari nya Hari Sabat TUHAN, lalu enda tau enda diintu kita di semua endur alai kita diau.
Paskah dan Perayaan Roti Tidak Beragi
4“Baka tu ku gawai TUHAN, alai kita besembiang bebala mayuh, ti deka diintu kita ba maya ti diletak. 5 Ba bulan ti kesatu, kena empat belas hari bulan nya, ba tumbuh nyang lemai nya kita deka ngintu Gawai Paska TUHAN.
Imamat 23:1-5
Tidak hairankah bahawa kedua-dua penyaliban dan seluruh Nabi Isa al Masih bertepatan tepat dengan dua perayaan Suci yang ditetapkan 1500 tahun sebelumnya seperti yang ditunjukkan dalam garis masa? kenapa ni? Jawapannya sampai kepada kita semua, malah bagaimana kita sekarang menyapa satu sama lain setiap hari.
Penyelarasan Nabi Isa al Masih dengan perayaan Taurat ini berterusan. Bacaan Taurat di atas hanya berkaitan dengan dua perayaan pertama. The seterusnya perayaan itu dipanggil ‘buah sulung’ dan Taurat memberikan arahan ini mengenainya.
“9Lalu ku TUHAN bejaku ngagai Moses, 10“Sebut ngagai orang Israel: Lebuh kitai datai di menua ti diberi Aku ngagai kita, lalu ngetau utai di menua nya, kita enda tau enda mai gempung tangkai ti terubah diketau kita ngagai imam. 11Imam nya deka miauka gempung tangkai gandum nya di mua TUHAN, ngambika TUHAN nerima kita. Pagi hari siti, udah bekau Hari Sabat, imam deka miauka gempung tangkai nya.
“14Anang makai gandum ti baru, nemuka gandum nya diempa mata, tauka digirau, tauka digaga nyadi roti, sebedau kita mai piring nya ngagai TUHAN. Adat tu enda tau enda dititihka semua serak peturun kita belama iya di semua endur alai sida diau.
Imamat 23:9-11, 14
Jadi ‘hari selepas sabat’ Paskah adalah hari Suci ketiga. Setiap tahun pada hari ini Imam Besar memasuki Kaabah Suci dan melambai-lambai tuaian biji-bijian pertama mata air di hadapan TUHAN. Ini menandakan permulaan kehidupan baru selepas kematian musim sejuk, menantikan tuaian yang banyak supaya orang ramai dapat makan dan kenyang.
Ini adalah hari yang sama selepas Sabat ketika Isa al Masih AS telah berehat dalam kematian, hari Ahad minggu baru pada 16 Nisan. Injil mencatatkan peristiwa-peristiwa yang mengejutkan pada hari yang sama bahawa Imam Besar pergi ke Bait untuk mempersembahkan ‘buah sulung’ kehidupan baru. Berikut adalah rekodnya:
Isa al Masih Bangkit dari Mati
Lukas 24:1-48
Kemenangan Isa al Masih
Nabi Isa al Masih AS pada hari Suci ‘Buah Pertama’ itu mencapai kemenangan besar yang musuh-musuhnya dan para sahabatnya tidak percaya mungkin – dia hidup semula dengan menang atas kematian. Seperti yang dijelaskan oleh Injil:
1 Korintus 15:54-56
Tetapi ini bukan hanya kemenangan bagi nabi. Ia juga merupakan kemenangan untuk anda dan saya, dijamin oleh masa dengan perayaan Buah Pertama dengan kebangkitannya. Injil menerangkannya seperti ini:
“20Tang iya ti bendar, Kristus udah diangkatka ari mati, nyadi orang ke terubah diangkatka idup baru ari bala orang ke udah mati. 21Laban enti pemati datai ulih siku mensia, pengangkat ari mati mega datai ulih siku mensia, 22laban semua mensia mati dibai Adam, nya alai semua mensia deka idup dibai Kristus. 23Tang genap iku deka diangkatka begintir-gintir: keterubah, Kristus ke buah bungas, lalu lebuh Kristus datai baru, nya baru bala nembiak Kristus. 24Udah nya baru pengujung datai, lebuh Kristus nyerahka Perintah ngagai Allah Taala ti Apai, lebuh Iya udah ngerusak semua pemerintah, perintah enggau kuasa. 25Laban Iya enda tau enda merintah nyentuk ngagai maya Allah Taala udah ngengkahka semua munsuh Iya di baruh kaki Iya. 26Munsuh ti pemadu dudi dirusak nya pemati.
1 Korintus 15:20-26
Nabi dibangkitkan hidup pada hari yang sama sebagai perayaan Buah-buahan Pertama supaya kita tahu bahawa kita boleh mengambil bahagian dalam kebangkitan yang sama dari kematian. Sama seperti perayaan Buah Sulung adalah persembahan kehidupan baru dengan jangkaan penuaian yang besar kemudian pada musim bunga, Injil memberitahu kita bahawa kebangkitan Isa al Masih adalah ‘buah sulung’ kebangkitan dengan jangkaan yang lebih besar. kebangkitan nanti untuk semua ‘yang menjadi miliknya’. Kami melihat dalam Taurat dan Al-Quran bahawa kematian itu datang kerana Adam. Injil memberitahu kita bahawa secara selari kehidupan kebangkitan datang melalui Isa al Masih. Dia adalah buah pertama kehidupan baru yang kita semua dijemput untuk mengambil bahagian.
Paskah: Meraikan Kebangkitan Ahad itu
Hari ini kebangkitan Isa al Masih sering disebut sebagai Paskah, dan hari Ahad yang dia bangkit sering diingati sebagai perayaan Ester. Tetapi perkataan ini hanya digunakan beratus-ratus tahun selepas itu. Perkataan sebenar yang digunakan untuk mengingati kebangkitan Isa al Masih tidak penting. Apa yang penting ialah kebangkitan Nabi sebagai penggenapan Perayaan Buah Sulung yang bermula ratusan tahun lebih awal pada zaman Nabi Musa, dan apakah ini bermakna untuk anda dan saya.
Ini dilihat untuk Ahad minggu baharu dalam Garis Masa:
‘Salam Jumaat’ jawabnya
Ini juga menjawab soalan kami tentang ‘Good Friday’. Seperti yang dijelaskan oleh Injil:
“9Tang kitai meda Jesus, ke udah digaga baruh mimit ari melikat enda lama, diberi makota mulia enggau basa laban Iya udah merinsa natka pemati, ngambika, ulih pengasih Allah Taala, Iya mati ke semua mensia.
Ibrani 2:9
Apabila dia ‘mengalami kematian’ pada hari Jumaat yang mulia dia melakukannya untuk anda, saya dan ‘semua orang’. Good Friday mempunyai namanya kerana ia adalah baik untuk kita. Apabila dia bangkit pada Festival Buah-buahan Pertama, dia kini menawarkan kehidupan baru kepada semua orang.
Kebangkitan dan Kedamaian Isa al Masih dalam Al-Quran
Walaupun diberikan kurang terperinci, Al-Quran melabelkan kebangkitan Isa al Masih sebagai satu daripada tiga hari yang paling penting. Surah Maryam membacanya dengan cara ini:
Surah Maryam 19:33
Injil juga menekankan kelahiran Isa al Masih, kematiannya dan kini kebangkitannya. Oleh kerana kebangkitannya adalah ‘buah sulung’, kesejahteraan yang ada pada nabi semasa kebangkitannya juga kini tersedia untuk anda dan saya. Isa al Masih menunjukkan ini apabila dia memberi salam kepada murid-muridnya kemudian pada hari kebangkitannya:
19Lemai hari Minggu nya, lebuh pintu udah ditutup ba endur alai sida murid begempuru laban sida takutka orang Judah, Jesus datai, lalu bediri ba tengah-tengah sida, lalu bejaku ngagai sida, “Awakka pemaik meruan enggau kita.” 20Lebuh Iya udah nyebut nya, Iya mandangka jari enggau rusuk Iya ngagai sida. Sida murid lalu gaga ati meda Tuhan.
21Jesus lalu bejaku baru ngagai sida, “Awakka pemaik meruan enggau kita. Baka Apai ke udah ngirumka Aku, baka nya mega Aku ngirumka kita.” 22Lebuh Iya udah nyebut nya, Iya ngesuhka seput ngagai sida, lalu bejaku enggau sida “Terima meh Roh Kudus.
Yohanes 20:19-22
Ucapan salam kebiasaan yang kini dihulurkan oleh umat Islam antara satu sama lain (‘salam ealaykum’ – Salam sejahtera ke atas kamu) telah digunakan oleh Nabi Isa al Masih jauh sebelumnya untuk menghubungkan kebangkitannya dengan keamanan yang kini diberikan kepada kita. Kita harus mengingati janji nabi ini setiap kali kita mendengar atau mengucapkan salam ini, dan memikirkannya karunia Roh Kudus juga kini tersedia untuk kami.
Kebangkitan Isa al Masih dipertimbangkan
Nabi Isa al Masih menunjukkan dirinya hidup dari kematian selama beberapa hari kepada para sahabatnya. Peristiwa dari Injil ini adalah diceritakan di sini. Tetapi adalah pengajaran untuk diperhatikan bahawa walaupun pada penampilan pertamanya kepada murid-muridnya, ia:
“10Nyadi orang ke nusui pasal utai nya ngagai sida rasul nya Maria Magdalin enggau Joana, enggau Maria indai James enggau indu ke bukai ke sama enggau sida.
Lukas 24:10
Nabi sendiri terpaksa:
“27Jesus lalu nerangka ngagai seduai iya utai di udah disebut dalam semua Bup Kudus pasal Iya Empu, belabuh ari bup Moses enggau semua bup sida nabi.
Lukas 24:27
Dan sekali lagi kemudian:
44Udah nya Iya lalu bejaku ngagai sida, “Tu meh utai ti udah dipadahka Aku ngagai kita lebuh Aku agi begulai enggau kita — madahka semua utai ti udah ditulis pasal Aku dalam Adat Moses, dalam bup sida nabi, enggau dalam Masmur, enda tau enda dikamatka.”
Lukas 24:44
Bagaimana kita boleh yakin jika ini memang perancangan dan jalan lurus Allah untuk menghidupkan kita daripada kematian? Hanya Tuhan yang dapat mengetahui masa depan, jadi Tanda-tanda yang diturunkan ratusan tahun sebelumnya melalui para Nabi di Taurat dan Zabur, dan dipenuhi oleh Isa al Masih ditulis untuk memberi kita jaminan:
4ngambika nuan nemu utai ti bendar pasal semua utai ti udah diajar ngagai nuan.
Lukas 1:4
Jadi kita boleh dimaklumkan mengenai topik penting pengorbanan dan kebangkitan Nabi Isa al Masih ini, pautan kepada empat artikel berbeza tersedia:
- Artikel ini mengkaji Tanda-tanda yang diberikan dalam Taurat (Hukum Musa) yang menunjuk kepada Isa al Masih.
- Artikel ini mengkaji Tanda-tanda dalam ‘Para Nabi dan Zabur’. Matlamat kedua-dua artikel ini adalah untuk membolehkan kita menilai sendiri sama ada memang tertulis bahawa “Kristus enda tau enda natka pemerinsa, lalu angkat ari mati ba hari ti ketiga,” (Lukas 24:46) dalam buku-buku ini.
- Artikel ini akan membantu kita memahami cara menerima hadiah kehidupan kebangkitan daripada Isa al Masih.
- Artikel ini menangani beberapa kekeliruan tentang penyaliban Isa al Masih, mengkaji semula apa yang Al-Quran dan ulama Islam yang berbeza telah menulis mengenainya. ini lain juga meneliti penyaliban dan ini kebangkitan.